《酬刘和叔》北宋·王令

酬：酬答，以诗文相赠答。

刘和叔：王令的朋友，生平不详。

儿时说伯亦吾羞：伯，指伯夷、叔齐等古代贤人。此句意为，小时候谈论这些贤人，如今想来也感到羞愧，暗指自己未能达到他们的境界。

章甫：古代的一种礼帽，代指儒生、士人。

不世谋：非凡的谋略，指经世济民的大计。

延伫：长久站立等待。

群龙开日月：比喻期待有贤能的君主或大臣开创清明的政治局面。

两鸟聒春秋：聒，声音嘈杂。比喻朝堂上无谓的争论或小人喧嚣，虚度光阴。

十年谩说江湖尔：谩说，空谈。江湖，指在野或漂泊的生活。此句感慨十年漂泊，空谈理想。

末路唯求饱暖休：末路，人生的晚年或困境。休，罢了。意指到了困境，只求温饱便罢，理想已难实现。

心事黄花同□皦：黄花，菊花，象征高洁。□皦，原诗此处或有缺字，疑为“皎”或“皦”，意为明亮、洁白。全句意为自己的心志如同菊花一样高洁明亮。

何当篱下话从头：何当，何时能够。篱下，用陶渊明“采菊东篱下”典故。话从头，从头细说。期盼能与友人归隐田园，畅谈往事。

年少时谈论先贤也让我如今感到羞愧，一介书生哪里懂得什么经世济民的大计。长久期盼着贤能之士能开创清明的政治局面，怎堪忍受朝堂上无谓的争论虚度了春秋。十年漂泊江湖不过是空谈理想，到了人生末路只求温饱便也罢了。我的心事如同高洁的菊花一样明澈，何时才能与你一同归隐篱下，细说从头。

《酬刘和叔》是北宋诗人王令的一首酬答友人的七言律诗，深刻展现了其沉郁顿挫的诗风与怀才不遇的苦闷。全诗情感真挚，结构严谨，从自省到讽世，再到自述困境，最后寄望于归隐，层层递进。首联以“儿时说伯亦吾羞”起笔，充满自嘲与反思，奠定了全诗沉郁的基调。颔联“延伫群龙开日月，可堪两鸟聒春秋”，运用对比手法，将期待明主与厌恶党争的复杂心态表露无遗，意象鲜明，批判有力。颈联“十年谩说江湖尔，末路唯求饱暖休”，直抒胸臆，道尽理想幻灭与现实困顿的悲哀，语言质朴而情感浓烈。尾联“心事黄花同□皦，何当篱下话从头”，以菊花自喻高洁，并化用陶渊明典故，表达了在现实挫折后对归隐田园、与知己畅叙的向往，使全诗在悲凉中透出一丝超脱的希望。王令此诗继承了杜甫关注现实的精神，又带有自身孤傲耿介的气质，是宋代士人内心矛盾与精神追求的生动写照。

王令（1032—1059），字逢原，北宋诗人。他才华横溢，抱负远大，却一生布衣，未曾出仕，生活贫苦，二十八岁便英年早逝。他的诗作多反映社会现实，抒发个人怀才不遇的愤懑与对民生疾苦的同情，风格雄健奇崛，深受王安石赏识。此诗《酬刘和叔》当作于其人生后期。北宋中期，朝廷虽有庆历新政等改革尝试，但党争渐起，积弊难返。王令身处这样的时代，空有济世之志却无进身之阶，长期漂泊困顿。这首诗正是他写给友人刘和叔的酬答之作，既是对自身处境的深刻自省，也是对当时政治环境的委婉批判，更是两位失意文人之间惺惺相惜的情感交流，充满了理想与现实的巨大张力。