《菩萨蛮·过吴江》宋·张元干

菩萨蛮：词牌名，原为唐教坊曲名，后用作词调。

吴江：今江苏省苏州市吴江区，以垂虹桥闻名。

垂虹亭：位于吴江垂虹桥上的亭子，为宋代名胜，文人墨客常在此雅集。

松江：即吴淞江，流经吴江，此处代指吴江一带水域。

长桥：指垂虹桥，宋代著名长桥，有“江南第一长桥”之称。

白纻：指《白纻歌》，是吴地（今江苏一带）的民间歌曲，曲调清丽婉转。

金凿落：一种饰有镂金花纹的酒器，此处代指美酒。

思家恶：因思念家乡而产生的愁苦、烦恼情绪。

绿鸭：指代书信。古人常以“鸭”谐音“押”，或指鸭形香炉，此处化用典故，暗指传递消息之物。一说指绿色的水鸭，为江南水乡常见景物。

鲈鱼：吴江特产，典出西晋张翰因思吴中莼菜、鲈鱼而辞官归乡的故事，是思乡的经典意象。

将一叶扁舟停泊在垂虹亭下。吴淞江上烟雨迷蒙，长桥笼罩在苍茫暮色之中。耳畔传来吴地柔美的《白纻歌》，歌女的泪光在脸上如波光闪动。劝君倾尽金杯中的美酒，莫要再滋生那恼人的思乡愁绪。可是，眼前这绿头鸭和肥美的鲈鱼，又教我如何能不托它们捎去一封家书呢？

这首《菩萨蛮·过吴江》是南宋词人张元干的一首羁旅思乡之作，词风婉约含蓄，情感真挚深沉。词的上片以写景起笔，“垂虹亭下扁舟住”点明行踪与地点，“松江烟雨长桥暮”则勾勒出一幅江南水乡特有的烟雨暮色图，意境空濛而略带凄清，为全词奠定了情感基调。接着由景及人，“白纻听吴歌。佳人泪脸波”，在地方风物的描绘中融入人情，歌女的泪水既是表演的情境，也暗合了词人内心的漂泊孤寂与乡愁，情景交融，手法巧妙。 下片转入直抒胸臆与自我宽慰的矛盾之中。“劝倾金凿落。莫作思家恶”是强作豁达之语，试图以酒浇愁，忘却乡思。然而，结尾两句“绿鸭与鲈鱼。如何可寄书”笔锋一转，将情感推向高潮。词人巧妙地运用了张翰莼鲈之思的典故，并赋予“绿鸭”以传书的联想，使眼前的寻常风物都成了触发乡愁的媒介。这一问，问得无理而情深，将那种明知不可为而心向往之的深切思念表达得淋漓尽致，体现了婉约词含蓄蕴藉、曲折达情的艺术特色。全词结构紧凑，从泊舟、听歌到劝酒、问鱼，层层递进地展现了旅人复杂微妙的心理活动，语言清丽自然，意象选取典型（烟雨、长桥、吴歌、鲈鱼），极具江南地域色彩和艺术感染力。

这首词创作于南宋时期。张元干作为坚定的抗金志士，其人生经历与时代风云紧密相连。他因作词送胡铨、李纲等主战派人士而遭秦桧迫害，晚年被削籍除名，长期漂泊流离。词题“过吴江”，表明此词作于行旅途中。吴江的垂虹桥是当时连接南北的交通要冲，也是文人南来北往的必经之地与吟咏对象。张元干途经此地，面对暮色烟雨中的江南美景，耳闻熟悉的吴歌，自然触动了其身为北人南渡、有家难归的深沉感慨。词中流露的浓烈乡愁，不仅是对故园亲人的思念，在更深层次上，也隐含着对沦陷的北方故土、对那个一去不返的承平时代的追忆与哀伤，是时代苦难在个人心灵上的投影。因此，这首看似婉约的羁旅词，实则承载了特定历史背景下南渡士人的普遍心境。