《赐答郑采》唐·佚名

赐答：皇帝赐予的答复。表明此诗是皇帝（或代皇帝拟作）对臣子郑采的回应。

郑采：生平不详，应为当时的一位臣子或文人。

太华峰：即西岳华山，以险峻著称。

太华峰头雪：华山山顶的积雪，象征高洁、孤寒的品格，也暗喻仕途的艰险或心境的清冷。

巫山一片云：化用宋玉《高唐赋》中“旦为朝云，暮为行雨”的典故，原指神女，此处借指美好的事物或难以企及的理想，也常喻男女之情或君臣遇合。

去国：离开国都或朝廷。

归来犹未得：想要归来（朝廷或君王身边）却未能实现。

北山君：可能指隐士或居于北山的朋友，也可能暗用“北山移文”的典故，指代隐逸生活或对归隐友人的思念。

秋日里，我的思绪飘向那华山之巅的皑皑白雪；晴朗时，又忆起巫山那一片变幻的云霞。离开朝廷想要归来，却至今未能如愿，只能将这篇诗作遥遥寄赠给隐居北山的你。

这首《赐答郑采》是一首典型的宫廷应制诗，以含蓄典雅的语言，表达了君王（或代拟者）对臣子的慰藉与期许。全诗构思精巧，意境深远。首联“秋思太华峰头雪，晴忆巫山一片云”运用了比兴手法，以“太华雪”和“巫山云”两组经典意象开篇。“太华峰头雪”象征着高洁孤傲的品性与仕途的严峻考验，而“巫山一片云”则暗含了君臣相得的美好理想与缥缈难求的怅惘。这两句对仗工整，一“思”一“忆”，将抽象的情感寄托于具体的自然景物之中，营造出清冷而优美的意境。后联“去国归来犹未得，诗篇遥赠北山君”则转入直抒胸臆，点明“赐答”的主题。“去国”暗示了郑采可能因故离朝，“犹未得”三字流露出些许无奈与惋惜。末句“诗篇遥赠”既是实际的赠诗行为，也是一种情感纽带的象征，表明虽身有阻隔，但心意相通。整首诗语言凝练，用典自然，在有限的篇幅内，既表达了对臣子品格的肯定，又含蓄地传达了希望其回归的意愿，体现了温柔敦厚的诗教传统和宫廷诗歌的典雅风格。

此诗具体创作年代与背景已不可详考。从诗题“赐答”及内容推断，应是一首宫廷应制之作，可能是某位皇帝（或代皇帝拟作的词臣）写给一位名叫郑采的臣子的答诗。诗中“去国归来犹未得”一句，暗示郑采当时可能因外放、贬谪或其他原因离开了朝廷中枢，君王（或朝廷）通过赠诗的方式表达关怀，并隐晦地传递了希望其回归的讯息。这种以诗代简、沟通君臣的做法，在唐宋时期颇为常见，是宫廷政治文化与文学交往相结合的体现。诗中所用“太华雪”、“巫山云”、“北山君”等意象，均属文人诗歌的经典语汇，符合宫廷诗歌典雅含蓄、善于用典的特点。此诗可能收录于某部已散佚的宫廷诗集或臣僚文集中，得以流传。