《闻喜宴诗赐状元方逢辰》宋·宋理宗

闻喜宴：宋代为新科进士举行的庆贺宴会，由皇帝赐宴，是科举制度中的重要典礼。

肆予临御：我（皇帝）即位统治天下。肆，发语词；予，我；临御，君临天下。

九宾兴：指通过科举选拔人才。九宾，古代朝会大典设九宾，此处借指隆重的科举大典；兴，举荐、选拔。

蔼蔼盈庭：形容众多贤才济济一堂。蔼蔼，众多貌；盈庭，充满朝廷。

俊乂：才德出众的人。乂，有才德。

谠言：正直的言论。谠，正直。

八事：泛指治理国家的各项要务。

景运：美好的国运。景，大、美好。

三登：指连续多年丰收，引申为天下太平、国泰民安。语出《汉书·食货志》。

摅忠：抒发忠诚。摅，抒发。

丰芑：语出《诗经·大雅·文王有声》‘丰水有芑’，原指丰水边生长茂盛的野菜，后比喻帝王对臣民的深厚恩泽与培养。芑，一种野菜。

涵濡：滋润、浸渍，比喻恩泽的润泽与教化。

钦承：恭敬地接受（皇帝的旨意或恩德）。

自从我即位以来，隆重地举行科举大典选拔人才，如今贤才济济，充满了朝廷。欣喜地依靠你们正直的言论来协调国家各项要务，希望能使美好的国运延续，迎来天下太平的盛世。为国尽忠，维系社稷，靠的是名节；治理国家，发挥作用，必定需要真才实学。今日国家昌盛，你们深受皇恩教化，要勤勉思考这其中的恩德深意，共同恭敬地接受并践行。

这首诗是宋理宗在闻喜宴上赐给新科状元方逢辰的御制诗，具有典型的宫廷应制诗特点，同时也体现了宋代皇帝对科举及第士子的勉励与期许。全诗结构严谨，首联点明背景，描绘了科举得士、朝廷人才鼎盛的景象。颔联转入对士子政治作用的期待，希望他们能以正直之言辅佐朝政，共促盛世。颈联则提出了对士人核心品质的要求：对外要坚守名节以忠社稷，对内要具备器能以济邦家，将道德与才干并重，体现了宋代“重文”政策下对士大夫的全面要求。尾联以“丰芑涵濡”的典故，强调皇恩浩荡与教化之功，并最终落脚于“勉思德意共钦承”的殷切嘱托。整首诗语言典雅庄重，用典贴切（如“三登”、“丰芑”），对仗工整，情感上既有帝王的威严，又流露出对人才的珍惜与期望，是了解宋代科举文化与君臣关系的一篇重要文献。它不仅是对方逢辰个人的褒奖，更是对所有新科进士的政治训诫与集体勉励，具有鲜明的政治教化功能。

此诗创作于南宋理宗时期。宋理宗赵昀在位期间（1224-1264），虽力图振兴，但南宋王朝已处于内忧外患之中。然而，科举制度作为国家选拔人才、维系士大夫阶层支持的重要途径，依然被高度重视。闻喜宴是殿试放榜后为新科进士举行的盛大宴会，皇帝常亲临赐诗，以示恩宠与训导。方逢辰是理宗淳祐十年（1250年）的状元，他为人正直，学问渊博。理宗赐此诗，既是对状元个人的荣宠，更是借此机会向全体新科进士传达朝廷的期望：希望他们能成为德才兼备的栋梁，以正直的言论辅佐朝政，以忠贞的名节维护社稷，共同支撑起风雨飘摇的南宋王朝。这首诗正是在这样的时代背景和典礼场合下产生的，是宋代“皇帝与士大夫共治天下”理念的一个具体而微的体现。