《赐郑丞相》宋·宋理宗

菲德：微薄的德行，自谦之词。

休帝命：美好的、吉祥的帝王任命。

青阳：指春天。

闿动：开启、发动。闿，同“开”。

御昌辰：正值昌盛的时代。御，临、到。

庆贻虹渚：祥瑞的吉庆来自虹渚。虹渚，传说中神仙居住或祥瑞出现的水中陆地。

嘉祥衍：美好的祥瑞绵延不绝。衍，蔓延、扩展。

鳌山：指元宵节时用彩灯堆叠成的山形灯景，状如巨鳌，也常代指京城或皇宫。

镐燕：指周武王在镐京（西周都城）宴请群臣的典故，后泛指帝王宴饮。

颂思勤：歌颂（帝王）思虑勤政。

灵韶：美妙的音乐。韶，传说中舜时的乐曲名，代表高雅的音乐。

协奏：和谐地演奏。

薰和气：薰陶、培育祥和之气。

驩心：欢心，喜悦之心。驩，同“欢”。

万姓均：使天下百姓都能均沾（恩泽）。

（我）以微薄的德行承蒙上天美好的任命，正值新春开启、国运昌隆的时辰。祥瑞的吉庆从虹渚绵延而来，春意充盈着鳌山，景色焕然一新。宫廷宴会上歌颂着君王的勤政思虑，美妙的乐曲和谐奏响，喜悦之情四处洋溢。从此在朝堂之上薰陶出祥和之气，要让天下万民的欢心都能均沾（这太平盛世的恩泽）。

《赐郑丞相》是南宋皇帝宋理宗赐予丞相郑清之的一首宫廷应制诗。全诗以典雅庄重的语言，描绘了新春时节宫廷的祥瑞景象与宴乐盛况，旨在颂扬太平盛世，表达对贤能辅臣的勉励与期许。 诗歌开篇以“菲德承休帝命新”自谦起笔，随即转入对“青阳闿动御昌辰”的时令与国运的赞美，奠定了颂圣的基调。中间两联对仗工整，意象华美：“庆贻虹渚”、“春满鳌山”以神话传说和节日景观渲染祥瑞气氛；“镐燕颂思”、“灵韶协奏”则借用历史典故与高雅音乐，烘托出宫廷宴饮的隆重与和谐，体现了典型的台阁体风格。尾联“在朝从此薰和气，要使驩心万姓均”是全诗的点睛之笔，由宫廷内部的祥和推及天下百姓的欢心，表达了帝王期望政通人和、恩泽普施的政治理想，提升了诗歌的思想境界。 此诗艺术上承袭了宋代宫廷诗的典雅与程式化，用词典丽，典故妥帖，结构严谨，充分展现了皇帝与重臣之间通过诗歌进行政治沟通与情感维系的功能。虽然个人情感色彩较淡，但其对盛世气象的描绘与对政和民安的追求，仍具有一定的时代认识价值。

此诗创作于南宋理宗朝。宋理宗赵昀在位前期（约1224-1233年），任用史弥远、郑清之等为相，一度力图振作，推行“端平更化”，朝政稍有起色，出现了短暂的相对稳定时期。郑清之是理宗的重要辅臣，曾两度拜相，深受理宗信任。 这首诗很可能创作于某年新春佳节或宫廷庆典之际，是皇帝赐予丞相的应制之作。在宋代，皇帝赐诗给重臣是一种重要的政治礼仪和文化活动，既是对臣子功绩的肯定，也是君臣关系融洽的象征，同时更是向朝野宣示皇恩浩荡与天下太平的政治姿态。诗中描绘的“鳌山景色”可能指向元宵灯会，而“镐燕”、“灵韶”则暗示了宫廷宴乐的场景。整首诗反映了理宗在位前期，试图营造一种“中兴”气象的政治努力，以及通过文学形式强化统治合法性与凝聚力的意图。