《和陶停云 其二》宋 · 吴芾

和陶：指和陶渊明诗。苏轼晚年贬谪岭南期间，追和陶渊明诗作百余首，编为《和陶集》。

停云：陶渊明《停云》诗序云：“停云，思亲友也。”原诗共四章，表达对亲友的思念。

眷：顾念，眷恋。

兹：此。

衡宇：横木为门的简陋房屋，常指隐者居所。语出陶渊明《归去来兮辞》：“乃瞻衡宇，载欣载奔。”

溟濛：形容草木茂盛，烟雨迷蒙的样子。

五柳：陶渊明自号“五柳先生”，其《五柳先生传》云：“宅边有五柳树，因以为号焉。”此处既指居所旁的柳树，亦暗指陶渊明精神。

九江：地名，在今江西省。陶渊明故乡浔阳柴桑（今江西九江）地处长江与鄱阳湖交汇处，水系发达。

寄傲：寄托傲世之情。陶渊明《归去来兮辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”

东轩南窗：化用陶渊明诗句。东轩，东边的长廊或小屋；南窗，南面的窗户，均为陶渊明诗中常出现的意象。

载酒相从：携带酒食前来相伴。典出《汉书·扬雄传》，载有人慕扬雄之名，常“载酒肴从游学”。后指携酒访友，切磋学问。

我眷恋着这简陋的屋舍，四周草木葱茏，烟雨迷蒙。我静坐面对着象征隐逸的五柳，遥望着远方九江的方向。这样的环境，也足以让我寄托超然物外的傲世情怀，无论是在东边的廊下，还是南面的窗前。唯独令人遗憾的是，没有知心的友人，能携带美酒前来，与我相伴同游。

此诗是苏轼追和陶渊明《停云》之作的第二首，集中体现了苏轼晚年对陶渊明人格与诗风的深度认同与追慕。诗中巧妙化用陶渊明的经典意象与语句，如“衡宇”、“五柳”、“九江”、“寄傲”、“南窗”，构建了一个与陶渊明精神世界相通的隐逸空间。前六句写景寓情，通过对简朴居所、自然景物的描写，表达了安于现状、足以“寄傲”的旷达心境，这是对陶渊明“心远地自偏”思想的继承。然而，末两句笔锋一转，“独恨无人，载酒相从”，在静谧超脱的底色上，点染出一丝深沉的孤独与对知音友伴的渴望，这既呼应了陶渊明原诗“思亲友”的主题，也融入了苏轼自身远谪天涯、故旧稀疏的现实境遇与情感体验。全诗语言简淡古朴，意境深远，在模仿陶诗冲淡平和风格的同时，又保留了苏轼特有的真挚与深挚，实现了跨越时空的精神对话。

此诗创作于北宋绍圣年间（约1097-1100年），苏轼晚年被贬谪至惠州、儋州时期。历经“乌台诗案”及多次贬谪，苏轼的人生观与艺术观发生深刻变化，对陶渊明其人其诗产生了强烈的共鸣。他系统追和陶渊明诗作，既是对陶渊明高洁人格的向往，也是在政治逆境中寻求精神慰藉与超脱的方式。《和陶停云》组诗便是这一时期的产物。此时苏轼身处岭南蛮荒之地，远离中原亲友，生活困顿但精神超然，诗中“独恨无人”之叹，正是其现实处境与内心渴望的真实写照。