《和陶命子韵示津调官 其一》宋 · 吴芾

和陶命子韵：指和陶渊明《命子》诗的诗韵而作。陶渊明有《命子》诗十章，此诗依其韵脚。

示津调官：写给名为“津”的调官看。调官，指地方官员。

二龚：指西汉末年的龚胜与龚舍。龚胜，字君宾，彭城人，以名节著称，王莽篡汉后，拒不出仕，绝食而死。龚舍，字君倩，亦以清高闻名，与龚胜齐名，时称“楚两龚”。

二唐：指唐林、唐尊，二人亦为西汉末名士，但晚节有亏，依附王莽。

克著清节：能够彰显清白的节操。克，能够。著，显明。

伊傅在商：伊尹和傅说，都是商代的贤相。伊尹辅佐商汤灭夏，傅说辅佐武丁中兴。

相汤洎高：辅佐商汤（开国之君）和太甲（商汤之孙，庙号太宗，此处“高”或指商朝功业崇高，或为泛指后世贤君）。洎，及，到。

明昌：昌明，政治清明，国家昌盛。

我敬爱那二龚（龚胜与龚舍），他们的品格气节，远胜过那二唐（唐林与唐尊）。他们能够坚守清白的节操，自始至终都闪耀着光辉。难道他们不知道吗？商代有伊尹、傅说那样的贤臣。他们辅佐商汤乃至后世明君，共同缔造了政治清明、国家昌盛的伟业。

此诗为南宋诗人吴芾和陶渊明《命子》诗韵所作，旨在以古喻今，勉励同僚。诗中通过对比西汉末年的历史人物，鲜明地表达了作者的价值取向。作者推崇“二龚”（龚胜、龚舍）坚守气节、不事新莽的“清节”，而贬抑“二唐”（唐林、唐尊）晚节不保、依附权臣的行为。后四句笔锋一转，以商代贤相伊尹、傅说为例，指出真正的贤臣不仅能保持个人节操，更能辅佐明君，建功立业，实现“明昌”的盛世理想。全诗语言简练，用典精当，在褒贬对比中，既强调了士大夫的个人道德修养（“清节”），又寄托了经世济民的政治抱负（“致明昌”），体现了儒家“内圣外王”的思想。风格质朴刚健，承袭了陶渊明诗风的部分特点，又带有宋诗说理的倾向。

此诗创作于南宋时期，作者吴芾（1104-1183），字明可，号湖山居士，台州仙居人。高宗绍兴二年进士，历官秘书正字，因与秦桧政见不合被贬。后累迁吏部侍郎，以刚直敢言著称，力主抗金。晚年退居乡里。这首诗是写给一位名叫“津”的调官（地方官员）的唱和之作。南宋偏安一隅，朝政时有波折，士风面临考验。吴芾借和陶渊明诗韵，援引历史典故，既是对同僚的勉励，也是自己立身处世原则的宣示，希望对方能像“二龚”一样坚守气节，并效法“伊傅”辅佐君王，以图恢复。体现了南宋主战派士大夫在艰难时局中的精神追求与政治理想。