《和陶命子韵示津调官 其八》宋 · 吴芾

和陶命子韵：指和陶渊明《命子》诗的诗韵而作。陶渊明有《命子》诗十章，此为其和诗系列中的第八首。

示津调官：写给名叫“津”的调官看。调官，指地方官员的调动或迁转。

勋业济时：建立功勋事业，匡济时世。

入侍：进入宫廷侍奉皇帝，指在朝为官。

朝夕论思：早晚与皇帝讨论、思考国家大事。

子职：为人子女应尽的职责，即孝道。

何如在兹：哪里比得上在这里（指在家尽孝）。兹，此，这里。

忠岂远而：忠（于国家）难道就离得远吗？意指在家尽孝本身就是忠的一种体现，孝与忠并不遥远。

我并不期望你，一定要建立匡时济世的丰功伟业。纵然你能入朝为官，朝夕陪伴君王，参与国事谋划。但想要尽到为人子女的孝道，哪里比得上就在家中侍奉双亲？一个人如果能竭尽孝道，那么忠于国家、忠于君主的品质，难道还会遥远吗？

此诗是吴芾写给晚辈（或下属）的劝诫诗，以和陶渊明《命子》诗韵的形式，阐述了他对“忠孝”关系的深刻理解。全诗语言质朴，说理透彻，体现了宋代理学思想影响下士大夫的伦理观。艺术特色上：1. **立意高远，情理交融**：诗人并未落入单纯劝勉求取功名的俗套，而是将“孝”置于“忠”之前，提出“尽孝”是“尽忠”的基础和起点，将家庭伦理与社会责任紧密联系，富有哲理深度。2. **对比手法**：将“入侍论思”的显赫与“供职在兹”的平凡进行对比，突出诗人更看重内在品德修养而非外在功名利禄的价值取向。3. **结构严谨，逻辑清晰**：前四句写不慕功业，中间两句点明尽孝之本，末两句水到渠成地引出“孝为忠本”的结论，层层递进，说服力强。4. **承袭陶诗风骨**：语言平实自然，不事雕琢，在平和说理中蕴含真挚情感与坚定信念，继承了陶渊明诗歌冲淡醇厚的风格。

吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，宋代台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年进士，历官秘书正字，因揭露秦桧专权卖国而罢官。后复起，累迁吏部侍郎，以刚直敢言著称。晚年力辞官职，归隐山林。此诗应作于其晚年或为官期间，写给一位即将赴任或调转的官员（津调官），旨在以长辈身份进行教诲。宋代儒学复兴，理学昌盛，特别强调“修身、齐家、治国、平天下”的士人责任序列，以及“孝悌忠信”等伦理纲常。吴芾本人为官清正，重视孝道，此诗正是其个人道德观念与时代思潮结合的产物，通过诗歌形式表达了对后辈在“忠孝”问题上的期望与引导。