《夜来同诸公泛舟湖中乐甚因更潭名作北湖乃作拙句呈诸友亲聊以纪一时之胜云》宋 · 吴芾

北山：指诗中所泛舟之湖所依傍的山。

万仞：形容山极高。仞，古代长度单位，一仞约合八尺或七尺。

罗翠屏：像罗列开来的翠绿色屏风。

鸭头绿：形容湖水碧绿，如同鸭头上的绿色羽毛。

秋容媚：秋天的景色明媚可爱。

泼剌：象声词，形容鱼跃出水面的声音。

山岳倾：形容欢呼声巨大，仿佛能使山岳倾倒。

盈盈伫立如娉婷：形容水边的黄花姿态美好，如同亭亭玉立的女子。盈盈，姿态美好的样子。娉婷，形容女子姿态美好。

栗玉簪头红一点：形容花朵，花蕊如栗玉色的簪子，顶端有一点红色。

千钟：指极多的酒。钟，古代盛酒器。

渔榔：渔人驱鱼入网的长木棒，也指捕鱼时敲击船舷以惊鱼的木棒。

棹歌：船工行船时所唱的歌。

谪仙：指唐代诗人李白，世称“谪仙人”。此处借指超凡脱俗、极富才情的诗人。

并：等同，相比。

酹酒：以酒洒地，表示祭奠或立誓。

结茅：建造茅屋。

枕流漱石：字面意思是以流水为枕，以石头漱口。原指隐居生活，后亦比喻高洁的志向或隐居山林。典出《世说新语·排调》。

濯缨：洗涤冠缨，比喻超脱尘俗，操守高洁。语出《孟子·离娄上》及《楚辞·渔父》。

扁舟：小船。

北山高耸如万仞翠屏罗列，山下湖水如镜面般平静。山的静影倒映出千丈碧色，波光清冷仿佛浸透了满天星辰。不知这湖存在了多少岁月，附近的居民日日从此经过。但人们只知湖水是鸭头般的碧绿，又有谁曾对着它寄托幽深的情思？我到来时正值秋色明媚，原野空旷，天宇澄澈，风物清爽。暮烟横亘在树梢，斜阳将晚；浮云散尽溪头，明月东升。我们放舟直入湖水深处，水鸟窥见人也全不惊飞。天气晴好，水温暖和，鱼儿也欢快，时时看见它们在波间泼剌跃起鸣叫。举起钓竿撒下渔网忽有收获，满座欢呼声响彻仿佛山岳倾倒。水面的黄花更是惹人怜爱，盈盈伫立如同姿态美好的女子。花蕊如栗玉簪头点缀着一点红，翠绿的枝叶随风还相互缠绕。兴致来时不觉千杯酒已饮尽，众宾客皆醉无一人清醒。渔榔敲罢，船歌响起，十里之外仿佛还能听到笑语欢声。谪仙李白死后便再无此等乐趣，我今日之乐真是难以比拟。人生称心快意本就不易获得，此湖从此应当闻名于世。为了要与北山一同长存不朽，我洒酒祭奠更告慰山的神灵。我想要在湖上建造茅屋住下，让湖光山色尽数映入我的门庭。枕着清流，以石漱口，如此度过一生，不妨在这清幽之处时时洗涤我的冠缨。还要用这湖水酿成春酒，招来我四海之内的良朋好友。夜夜乘着小船一同载着明月，在酒杯前吹奏笛子直到天明。

这首长篇七言古诗，以一次秋夜湖上泛舟的欢聚为题材，淋漓尽致地展现了自然之美与友朋之乐，并抒发了诗人向往归隐、超脱尘俗的高洁志趣。全诗结构清晰，层次分明：开篇以宏阔笔触描绘北山与湖水的静态之美，为游乐设置了一个清幽明净的背景。接着，诗人以‘我来’转入动态叙述，从黄昏斜阳写到明月升起，从放舟深水写到观鱼、捕鱼、赏花，再写到纵酒欢歌，将一次完整的夜游过程写得有声有色，充满生机与野趣。‘满座欢呼山岳倾’、‘众宾皆醉无一醒’等句，极写宾主尽欢的场面，情感热烈奔放。诗的后半部分，由‘乐’生‘感’，由‘感’及‘愿’。诗人将此次极乐与谪仙李白相比，慨叹‘人生适意未易得’，从而萌生了使此湖扬名、结庐湖畔、枕流漱石、酿湖为酒、与友长欢的系列愿望。‘枕流漱石’、‘濯缨’等典故的运用，含蓄而深刻地表明了诗人追求高洁、远离尘嚣的精神境界。最后‘夜夜扁舟同载月，樽前吹笛到天明’的想象，将诗意推向空灵悠远的境界，余韵无穷。全诗语言流畅自然，比喻生动（如‘罗翠屏’、‘镜面平’、‘鸭头绿’、‘如娉婷’），画面感极强，写景、叙事、抒情、言志融为一体，充分体现了宋代文人诗将日常生活诗意化、哲理化的特点，是一首情致盎然、意境深远的纪游佳作。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从诗题‘呈诸友亲聊以纪一时之胜云’及诗中‘我来正值秋容媚’、‘夜来同诸公泛舟’等句可知，这是一次诗人与亲友于秋夜在北山下一处湖泊泛舟游乐后的即兴纪事之作。诗人可能是一位宋代或宋以后的文人，此次游历给他带来了极大的愉悦和深刻的感触，以至于他认为此湖配得上与北山齐名（‘要配北山长不朽’），并亲自为其更名为‘北湖’。诗中流露出的对自然山水的热爱、对友朋欢聚的珍视以及对隐逸高洁生活的向往，是宋代以来文人诗中常见的主题。诗题较长，近乎一篇小序，详细交代了作诗缘由，这也是宋代诗歌的一个特点。作品可能通过文人笔记、地方志或诗文集抄本等形式流传下来。