《挽席夫人二首 其一》宋 · 吴芾

挽：哀悼死者。

席夫人：指诗人的妻子或一位姓席的贵妇人。

持身：立身处世。

礼法：礼仪法度。

四德：古代要求妇女具备的四种德行，即妇德、妇言、妇容、妇功。

大国增封：指朝廷对席夫人的封赠。

典册：记载典章制度的文献，此处指封赠的诏书。

长年献寿：常年为长辈祝寿。

庭闱：父母居住的地方，借指父母。

俄惊：突然惊闻。

蒿里：古代挽歌名，亦指墓地、阴间。

丹旐：出殡时用的红色魂幡。

萱堂：指母亲的居室，亦代指母亲。

綵衣：彩衣。相传老莱子七十岁穿彩衣娱亲，后以“彩衣娱亲”指孝养父母。

窃意：私下认为。

沙堤：唐代拜相时，用沙铺路，称为沙堤。此处“公”可能指席夫人的丈夫或儿子，意指其位高权重。

您立身处世，一言一行都合乎礼仪法度，从不违背。像您这样完全具备‘四德’的贤淑女子，即便在古代也极为罕见。朝廷的隆重封赠，使典册增光；您长年孝养高堂，承欢膝下。突然惊闻您离世的噩耗，魂幡已飘向蒿里；我仿佛还能看见您在母亲堂前彩衣娱亲的温馨情景。我私下猜想，您生前或许还有遗憾：未能亲眼见到‘公’（丈夫或儿子）功成名就、荣耀归来的那一刻。

这是一首情真意切的悼亡诗。首联以“礼法无违”、“四德稀见”高度概括了席夫人一生的德行，奠定了全诗庄重、赞颂的基调。颔联从社会（受朝廷封赠）和家庭（孝养父母）两个层面，具体展现其内外兼修的美德与福泽。颈联笔锋陡转，以“俄惊”带出死别的突然与残酷，用“蒿里丹旐”的凄凉意象与“萱堂彩衣”的温馨回忆形成强烈对比，倍增哀痛。尾联尤为巧妙，诗人以揣测口吻，点出逝者生前“犹有恨”，将哀思从对逝者的赞美，延伸至对其未竟心愿的怜惜，情感更深一层。“沙堤”之典的运用，含蓄点明了逝者家属的尊贵身份，也使这份遗憾更具时代与个人特色。全诗结构严谨，用典贴切，赞誉得体，哀思深沉，体现了宋代悼亡诗情理交融、含蓄典雅的特点。

此诗为南宋诗人吴芾所作。吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。绍兴二年（1132）进士，官至礼部侍郎，以刚直敢言著称。诗中所挽“席夫人”身份不详，从“大国增封”、“沙堤公归”等语推断，应是一位出身或嫁入显赫家族、德行昭著的贵妇人，可能是诗人的亲友。宋代重视礼教，对妇女德行的推崇是社会风尚，此诗正是这一时代价值观的体现。作为挽诗，它既是对逝者的追悼与礼赞，也承载着生者的哀思与人生感慨。