《和黄作霖董伯玉东山岭上及崇相沙头会饮二首 其一》宋 · 吴芾

和黄作霖董伯玉东山岭上及崇相沙头会饮二首：这是诗人吴芾与友人黄作霖、董伯玉、崇相等人两次聚会后，依照友人原诗韵脚所作的和诗，此为第一首。

寒日传佳节：寒日，指冬日。传，宣告，迎来。佳节，此处可能指冬至或腊日等冬季节日。

联镳出近坰：联镳，并马而行。镳，马嚼子，代指马。近坰，近郊。坰，离城很远的郊野。

预忧宾骑散：预忧，预先担忧。宾骑散，宾客的马匹散去，意指聚会结束。

欲驻日车停：驻，使停留。日车，神话中太阳乘坐的车子，代指太阳。此句意为希望太阳停下，让白昼变长，以便延长欢聚时光。

坐上人颓玉：坐上，座席上。颓玉，形容醉倒的姿态如玉山倾倒，典出《世说新语·容止》中形容嵇康醉态“傀俄若玉山之将崩”。

灯前酒尽瓶：灯前，灯火前。酒尽瓶，酒瓶已空。

但知修故事：但知，只知道。修故事，遵循旧例，此处指按照以往欢聚的惯例开怀畅饮。

三日不能醒：夸张手法，形容醉得深沉，多日未醒。

寒冷的冬日迎来了佳节，我们并马驰向城郊。预先就担忧宾客终将散去，真想让载着太阳的车子停下（让时光永驻）。席间友人醉态如玉山倾倒，灯前美酒已喝到瓶底空空。只知道遵循旧例尽情欢饮，（醉得）三天三夜都醒不过来。

本诗生动描绘了冬日佳节与友人郊外聚饮的酣畅场面，充满了真挚的友情与洒脱的意趣。首联点明时间（寒日佳节）、地点（近坰）与事件（联镳出游），奠定欢聚基调。颔联巧妙运用心理描写与神话典故，“预忧”二字道出对欢聚易散的珍惜，“欲驻日车”则以奇特的想象，强烈表达了希望时光停留、欢乐长驻的愿望，情感真挚而浪漫。颈联转为对宴饮现场的特写，“人颓玉”用典贴切，以“玉山将崩”的意象勾勒出友人醉后的优雅颓唐之态，与“酒尽瓶”的写实相结合，一雅一俗，相映成趣，极写尽兴之状。尾联直抒胸臆，“但知修故事”表明这种忘情畅饮是友人间心照不宣的传统，“三日不能醒”则以夸张手法，将宴饮之欢、醉意之浓推向极致，收束有力，余韵悠长。全诗语言流畅自然，情感奔放率真，既有对时光易逝的淡淡忧思，更有沉浸于当下友情的豪迈与不羁，展现了宋代文人雅集的生活情趣与精神风貌。

此诗为南宋诗人吴芾所作。吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。绍兴二年（1132）进士，官至礼部侍郎，以刚直敢言著称，晚年退居山林。这首诗是其与友人黄作霖、董伯玉、崇相（疑为字号或简称，具体待考）等人先后于“东山岭上”和“沙头”两地聚会宴饮后，依友人诗韵唱和之作，属于典型的文人交游酬唱诗。宋代文人雅集、诗酒唱和之风盛行，此类作品往往既记录生活情趣，也寄托友情与感慨。从诗中“寒日”、“佳节”看，此次聚会可能发生在冬至或年末，为冬日里的一次尽兴之游。