《和李子仪到山居》宋 · 吴芾

李子仪：诗人的友人，生平不详。

和（hè）：唱和，依照别人诗词的题材或体裁作诗词。

山居：在山中居住，亦指隐居之所。

有馀：有余，形容非常高兴。

固知：本来就知道。

还舍：回到家中，此处引申为回归田园、隐居。

浮名：虚名。

无计：没有办法。

放鹤：典故，指宋代隐士林逋“梅妻鹤子”的隐居生活，象征闲适自在。

观鱼：典故，出自《庄子·秋水》中庄子与惠子濠梁观鱼之辩，寓意体察万物、悠然自得。

无累：没有牵累。

祇欠：只差。祇，同“只”。

自如：自由自在，不受拘束。

接到你的新诗我心中欢喜不尽，诗中字字句句都在诉说山居生活的意趣。我本就明白回归家园方是真正的快乐，也领悟到那些虚浮的名声终究是空幻。我无法像林逋那样在林中悠闲地放鹤，也不知何时才能在湖上静静地观鱼。我的内心对万事都已无所牵累，只差还未归去，未能获得那份自在从容。

这是一首典型的唱和诗，表达了诗人对友人山居生活的向往和对自身未能归隐的淡淡遗憾。全诗语言平实流畅，情感真挚自然。首联直抒胸臆，以“喜有馀”点明收到友人诗作的欣喜，并引出“山居”主题。颔联富含哲理，“固知”、“亦悟”层层递进，表明诗人对隐居之乐与名利之虚已有清醒认知，这是心向往之的思想基础。颈联巧妙化用“放鹤”、“观鱼”两个著名隐逸典故，以“无计”、“何时”的设问，委婉道出对闲适生活的渴望与现实羁绊的矛盾，对仗工整，意境清雅。尾联收束全篇，“万事都无累”是心境的超脱，“祇欠归来得自如”则是现实的无奈与期盼，一放一收之间，将一位向往林泉却又身不由己的士大夫形象刻画得入木三分。全诗在平淡的叙述中蕴含着深沉的思索，体现了宋代文人内省、理性的精神特质。

吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，宋代台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年进士，历官秘书正字，因揭露秦桧专权卖国而罢官。后曾任监察御史、户部侍郎等职，以刚直敢言、力主抗金著称。晚年因与主和派政见不合，辞官归隐。此诗应作于其仕宦期间，友人李子仪寄来描绘山居生活的诗作，触动了诗人内心对官场浮名的厌倦和对田园隐逸的向往，遂作此诗唱和。它反映了宋代士大夫在仕与隐之间的普遍矛盾心态。