《和田伯清见寄 其一》宋 · 吴芾

和田伯清见寄：和，指唱和、酬答。田伯清，作者友人，生平不详。见寄，指对方寄来的诗作。

嚣尘：喧嚣的尘世，指纷扰繁杂的世俗生活。

为人役：被他人或俗务所驱使、束缚。役，役使，驱使。

保我真：保全我的真性情、本真状态。真，指自然本真的心性。

一丘：一座小山丘，此处借指一处可供隐居的田园或山林。

避俗：避开世俗的纷扰。

百岁作閒人：即使活到百岁，也甘愿做一个闲散之人。閒，同“闲”。

褒借：褒奖和借重，此处是谦辞，指对方诗中对自己的赞美之词。

柴门：用柴木做的简陋之门，常指隐士或贫寒者的居所。

可叹人生短暂，身躯有限，整日里总是困顿于喧嚣的尘世之中。过去常常惭愧自己总被俗务所驱使，直到今日才能保全我内心的本真。幸好还有一处山丘可以让我避开俗世的纷扰，即便活到百岁，做个闲散之人又有何妨？更感谢你寄来美妙的诗句对我褒奖和看重，顿时让我觉得这简陋的柴门也温暖如春。

此诗是吴芾晚年酬答友人田伯清的作品，集中体现了其历经宦海沉浮后，追求闲适隐逸、保全真我的思想。首联直抒胸臆，慨叹人生有限而尘世喧嚣，奠定了全诗超脱世俗的基调。颔联以“向来”与“今日”对比，揭示了从“为人役”到“保我真”的心灵觉醒与解脱过程，是诗人人生境界的升华。颈联是全诗核心，“幸有一丘堪避俗”表达了找到精神归宿的欣慰，“何妨百岁作閒人”则展现了甘于平淡、超然物外的豁达胸襟。尾联回归酬答主题，以友人的“妙句”使“柴门暖似春”作结，既表达了真挚的友情，又将隐逸生活的清冷与内心的温暖形成巧妙对比，余韵悠长。全诗语言质朴自然，情感真挚深沉，对仗工稳，在平实的叙述中蕴含着深刻的人生哲理，是宋代士大夫追求内在精神自由的典型写照。

吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。南宋高宗绍兴二年（1132）进士，历官秘书省正字，监察御史，知婺州、绍兴府等，以刚直敢言著称，因反对秦桧专权而屡遭贬斥。晚年因见朝政日非，力请辞官归隐，退居故里十余年。此诗应作于其晚年归隐之后。经历了宦海风波，诗人对功名利禄已看淡，转而向往田园生活的宁静与自在。诗题中的“和……见寄”表明这是对友人田伯清寄来诗作的唱和，诗中既抒发了自己脱离官场、回归本真的喜悦，也表达了对友人关怀的感激之情，反映了宋代文人之间以诗交心、崇尚隐逸的文化风尚。