《和天予孺子亭三首 其三》宋 · 吴芾

和天予孺子亭三首：这是诗人吴芾为唱和友人“天予”所作《孺子亭》诗而写的三首组诗，这是其中的第三首。和（hè），唱和。天予，友人的字或号，具体生平不详。孺子亭，为纪念东汉高士徐稚（字孺子）而建的亭子，故址在今江西省南昌市。

前贤：指前代的贤人，此处特指徐稚。徐稚（97-168），字孺子，豫章南昌人，东汉著名隐士、学者，品行高洁，被誉为“南州高士”。

攲（qī）：倾斜，歪斜。形容残荷倒伏在水面的样子。

章：大木材，也用作计量树木的单位。“千章古木”形容古树参天，数量众多。

锁寒烟：被清冷的烟霭所笼罩。“锁”字形象地写出了寒烟浓重、萦绕不散的状态。

陈迹：过去的事迹或遗迹。

俱亡矣：都已经消失不见了。亡，同“无”，没有。

祇（zhǐ）：同“只”，仅仅。

黯然：神情沮丧、情绪低落的样子。

清德：清高的德行。指徐稚不慕荣利、隐居不仕的高尚品格。

照人：光辉照耀后人。

林泉：山林与泉石，指隐居之地。

我来到这湖畔探访前代贤人的遗迹，正赶上清冷的秋天即将日暮的时分。十顷残败的荷花倾斜在浅水之中，千株参天的古木被寒冷的烟霭紧紧锁困。四处寻访往昔的痕迹都已消失不见，独自站立在这幽静的亭中只感到无限伤神。徐稚先生清高的德行辉映后世，更增添了我的惭愧，可叹我到了晚年却仍未能够退隐山林泉石之间。

本诗是吴芾晚年之作，借凭吊东汉高士徐稚，抒发了对先贤的景仰、对时光流逝的感慨以及自身未能及时归隐的愧怍之情。首联点明时地人事，“清秋欲暮天”既为实景，又暗喻人生晚境与时代的萧瑟，奠定了全诗苍凉感伤的基调。颔联以工笔描绘眼前衰飒之景：“十顷败荷”、“千章古木”构成宏阔而寂寥的画面，“攲”、“锁”二字精准传神，赋予景物以动态与情感，秋日的凋零与历史的沉寂融为一体。颈联由景及情，“遍寻陈迹俱亡矣”道出历史虚无之叹，“独立幽亭祇黯然”则刻画出诗人茕茕孑立的孤独形象，物是人非的怅惘溢于言表。尾联直抒胸臆，以徐稚的“清德”反照自身的“愧”，并点明“暮年未返林泉”的核心遗憾，将怀古与自伤紧密结合，情感真挚沉郁。全诗语言凝练，意境苍茫，在凭吊古迹的框架中，深深嵌入了诗人对自身出处行藏的生命反思，体现了宋代文人内省、理性的典型心态。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详，当为诗人吴芾晚年之作。吴芾（1104-1183），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。南宋高宗绍兴二年（1132）进士，历官秘书正字，因揭露秦桧专权卖国而遭贬斥。后累迁吏部侍郎，以刚直敢言著称，因反对主和议，忤逆权臣，多次请祠归乡。其诗风质朴，多关心民生与抒发个人情志之作。孺子亭是南昌著名古迹，历代文人多有题咏。吴芾此诗为和友人之作，在秋日暮色中访亭怀古，触景生情。当时南宋偏安一隅，国势不振，官场复杂，诗人一生虽正直有为，但仕途坎坷，晚年更生归隐之志。此诗正是在这样的个人心境与时代氛围下写就，借徐孺子这位著名的隐逸高士，寄托了自己对高洁人格的向往和对未能及早抽身官场的悔憾。