《用天予贡院韵以饯行色》宋 · 吴芾

用天予贡院韵：指用友人“天予”在贡院所作诗的原韵来和诗。用韵，即次韵或步韵。饯行色：为即将远行的人送行。

直气如君世莫双：直气，刚直不阿的气节。世莫双，世上无双。

笑人老死利名场：利名场，追逐功名利禄的场所，指官场或世俗社会。

一言龃龉身虽去：龃龉，原指牙齿上下不合，比喻意见不合、发生抵触。身虽去，指（因意见不合而）离开官场或原职位。

万口咨嗟道愈光：万口，众人之口。咨嗟，赞叹。道愈光，所秉持的道义（或品格）更加光辉。

舌在何妨居泽国：舌在，用“张仪舌在”典故，典出《史记·张仪列传》，张仪游说诸侯受挫后，其妻劝其放弃，张仪谓其舌尚在，足矣。后比喻凭借辩才仍可有所作为。泽国，多水之地，常指远离政治中心的偏远地方或江湖。

时来会见佐岩廊：时来，时机到来。会见，定会看到。佐岩廊，辅佐朝廷。岩廊，原指高峻的廊庑，后借指朝廷、庙堂。

日饮醇醪计亦长：醇醪，味厚的美酒。计亦长，亦是长远的打算或明智的选择。

像您这般刚直不阿的气节世上无双，可笑那些人在名利场中追逐至死方休。只因一言不合您便拂袖而去，却引得万民赞叹，使您坚守的道义更加光辉。只要辩才尚在，暂居江湖水乡又有何妨？待到时运来临，定能看到您入朝辅佐君王。人世间那些浮沉荣辱全然不必挂怀，每日畅饮美酒，亦是逍遥长久之计。

这是一首情真意切的赠别诗，旨在慰藉与勉励因正直敢言而遭贬谪或去职的友人。全诗情感充沛，格调高昂。首联以“直气无双”与“笑人老死”的鲜明对比，盛赞友人品格，鄙薄世俗名利，奠定全诗崇道义、轻荣辱的基调。颔联巧妙转化“龃龉去职”的挫折为“道义增光”的胜利，充满辩证智慧与乐观精神，是对友人最大的精神支持。颈联活用“张仪舌在”典故，既安慰友人暂处“泽国”是权宜之计，又以“佐岩廊”的坚定信念给予其未来重返朝堂、施展抱负的殷切期望，慰藉与激励并存。尾联则进一步升华，以“浑休问”的豁达和“饮醇醪”的闲适，倡导一种超脱荣辱、顺应自然的人生哲学。全诗用典贴切，对仗工整，语言刚健有力，在送别诗中别具一格，充满了对正直之士的深切同情与对公道正义终将彰显的坚定信念。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从诗题“用天予贡院韵以饯行色”可知，这是一首次韵（步韵）赠别诗。友人“天予”可能在贡院（科举考场）任职或参加考试时作有一诗，诗人用其原韵作此诗为其送行。从诗中“一言龃龉身虽去”、“舌在何妨居泽国”等句推断，送别的对象是一位因直言进谏或与当权者意见不合而被迫离开京城、前往偏远之地（泽国）的官员或士人。诗歌反映了古代官场中正直之士常遭排挤的现实，同时也展现了士大夫阶层在逆境中相互砥砺、坚守道义的精神风貌。