《加恩进秩有作》宋 · 吴芾

加恩进秩：指皇帝施加恩典，晋升官职和爵位。加，施加；恩，恩典；进，晋升；秩，官阶、俸禄。

庆典施恩及万方：庆典，指朝廷举行的盛大庆祝典礼；施恩，布施恩泽；及，遍及；万方，指天下各地、所有臣民。

老臣遭遇亦非常：老臣，年老之臣的自称；遭遇，际遇，此指受到的恩典；非常，非同寻常。

顿加多邑惭非称：顿，顿时，一下子；加多邑，增加封邑（食邑）；惭非称，惭愧于与自己的才能不相称。

倍进崇阶惧莫当：倍进，加倍晋升；崇阶，崇高的官阶；惧莫当，害怕自己不能承当。

自念生来无此望：自念，自己思量；无此望，从未有过这样的期望。

却忧福过有馀殃：福过，福分过度；有馀殃，留下灾祸。源自“福过灾生”的典故，指福气太过反而会招致灾祸。

病躯莫效循墙避：病躯，生病的身体；莫效，无法效仿；循墙避，沿着墙根躲避，形容恭敬、谦退、不敢当之态。

且上天庭控免章：且，姑且；上，呈上；天庭，指朝廷、皇帝；控免章，上奏请求免除（恩典）的奏章。

朝廷庆典广施恩泽遍及天下四方，我这老臣蒙受的恩遇也非同寻常。骤然增加众多封邑令我惭愧才德不配，加倍晋升崇高官阶更让我惶恐难以承当。自思平生从未有过这般奢望，反而担忧福分过度会招致余殃。病弱之躯已无法效仿古人沿墙避让的谦退，姑且还是向朝廷呈上请求辞免的奏章。

本诗是一首典型的古代臣子受封谢恩、同时表达谦退辞让之意的作品，展现了封建社会士大夫在荣宠面前的复杂心态与处世哲学。艺术特色上：其一，情感真挚而层次分明。从“庆典施恩”的宏大背景，到“老臣遭遇”的个人感受，再到“惭非称”、“惧莫当”的惶恐，继而转入“无此望”、“忧馀殃”的深层忧虑，最后以“上控免章”的行动作结，情感脉络清晰，层层递进。其二，用典含蓄，内涵深刻。“福过有馀殃”化用“福过灾生”的古训，“循墙避”则暗用《论语》中孔子“入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者”所描述的恭敬之态，或《左传》中“循墙而走”的典故，生动刻画了臣子在君前战战兢兢、谦卑退让的形象。其三，语言质朴恳切，对仗工整。如“顿加多邑”对“倍进崇阶”，“惭非称”对“惧莫当”，“自念”对“却忧”，体现了律诗或古体诗的严谨。全诗不仅是对皇恩的感激，更是对“盛名难副”、“福祸相依”人生哲理的深刻体悟，反映了作者清醒的自我认知与谨慎的为官之道。

此诗具体创作年代与作者不详，从内容判断，应是一位年迈的朝廷重臣在皇帝于国家庆典（如登基、寿辰、祭祀、平定叛乱等）后普施恩赏，其本人获得超常晋升与封赏后所作。在古代官僚体系中，皇帝施恩晋爵是巩固统治、笼络臣心的常见手段。受赏者按惯例需上表谢恩，但功高震主或赏赐过厚也可能引来猜忌。因此，成熟的官员在感激皇恩的同时，往往需要极力表达谦逊、惶恐甚至辞让之意，以表明自己无贪恋权位之心，避免“功高盖主”之嫌。此诗正是这种特定政治文化背景下的产物，体现了臣子面对殊荣时感恩、惶恐、谦退、自保交织的复杂心理。