《题总持寺龙井》宋 · 吴芾

总持寺：古寺名，具体地理位置待考，可能位于江南或中原地区。

龙井：指寺中的一口古井，传说与龙有关，或井水甘冽如龙所赐。

洞庭：此处可能指洞庭湖，也可能泛指广阔的水域或仙境。诗中‘洞庭归去’暗用龙归洞庭的典故，传说龙潜于深渊大泽，洞庭湖是常见的归宿。

旱岁：干旱的年份。

泽我田：滋润、灌溉我们的田地。泽，恩泽，此处作动词用。

遗踪：指龙曾经留下的踪迹或与龙相关的古迹。

泯：泯灭，消失。

灵泉：指龙井泉水，称其有灵性。

百尺：形容井深，并非确数，极言其深。

依然：依旧，和从前一样。

神龙自洞庭归去已有多少年？即便在干旱的年岁，它仍会显灵，用这井水润泽我们的农田。我前来寻访它往昔留下的踪迹，虽然那些痕迹早已湮没不见，但这口灵验的百尺深泉，却依然清澈如故，流淌不息。

本诗是一首访古感怀之作，通过咏叹一口传说中的龙井，表达了对于超自然力量的敬畏和对永恒自然之物的赞叹。诗的前两句以问句起兴，引入‘龙归洞庭’的神话想象，并点出龙井在旱年泽润农田的灵验功能，赋予古井以神性和人文关怀。后两句笔锋一转，写诗人实地寻访：龙的‘遗踪’已随岁月泯灭，象征着传说与历史的缥缈易逝；然而那口‘百尺’‘灵泉’却‘依然’存在。这一对比极具张力——虚幻的踪迹消逝了，实在的恩泽（井泉）却长存。‘灵泉百尺尚依然’一句，既是对自然物顽强生命力的礼赞，也暗含了民心对于‘泽被苍生’之德政的永恒期盼。全诗语言质朴凝练，意境由虚入实，在平淡的叙述中寄托深远的情思，体现了民间作品将自然崇拜与民生疾苦相结合的特点。

此诗具体创作年代与作者不详，应为古代文人或民间人士游览总持寺龙井后所作。总持寺可能为历史上某处佛教寺院，寺中龙井或有祈雨灵验的传说。在中国古代农耕社会，水是生命之源，关乎民生根本。因此，各地常有关于灵泉、龙井能抗旱救灾的传说，并成为地方信仰和文人题咏的对象。本诗即是在这样的文化背景下产生，将一口普通水井与龙的神话相联系，歌颂其造福乡里的功德，反映了古人天人感应、自然有灵的观念，以及对于风调雨顺的深切渴望。