《洪崖》宋 · 吴芾

1. 张老：指传说中的仙人张道陵（张天师），或泛指得道升仙之人。

2. 升仙：道教术语，指修炼得道，飞升成仙。

3. 不记年：无法计算、记清是多少年前，形容年代极其久远。

4. 石崖遗迹：指洪崖（又称洪崖先生）修炼或活动过的山崖遗迹。洪崖是传说中的上古仙人，或为黄帝之臣伶伦，得道仙去。

5. 心期默契：内心所向往的境界（或与仙人的精神交流）能够默默地契合、相通。

6. 真如见：仿佛真的见到了（仙人或其境界）。真如，佛教语，此处可理解为真实的本体或境界。

7. 追随与拍肩：字面意思是跟随在身后并拍打其肩膀，此处指形体上紧紧跟随、亲密接触的求仙方式。

张老（或某位仙人）飞升成仙的岁月已无法记清，但他曾在洪崖修炼的遗迹至今仍在世间流传。只要内心向往的境界能与仙道默默契合，便仿佛真的见到了仙人，又何必要在形体上紧紧追随、拍肩求索呢？

这是一首富有哲理意味的游仙诗或悟道诗。前两句叙事，点出洪崖仙迹的古老与流传，为后文的议论张本。后两句是全诗精髓，提出了一个深刻的求仙（或追求真理）理念：真正的“见仙”或“得道”，不在于外在形迹的亦步亦趋、亲密接触，而在于内心境界的“默契”与“真如见”。这体现了道家“得意忘言”、“心斋坐忘”的思想，以及中国传统文化中注重内在精神体验而非外在形式的倾向。诗歌语言简练平实，但内涵深远，由具体的仙迹传说生发出普适的人生哲理，转换自然，耐人寻味。

此诗具体创作年代与作者不详，应为后人游历洪崖（传说中仙人洪崖先生隐居之处，一说在江西南昌西山中，一说在四川等地）时，睹遗迹而生感慨所作。洪崖先生是道教和古代传说中的著名仙人，常与黄帝、伶伦（黄帝的乐官）等形象关联。诗歌借洪崖仙迹，表达了对于求仙访道、追求精神超脱的一种理性思考，可能受到宋明以来理学、心学思想的影响，强调内求于心而非外求于物。