《有感十首 其五》宋 · 吴芾

草芥萧然：形容生活清贫、简陋，如同草芥一般。草芥，比喻微贱之物。萧然，萧条、冷落的样子。

十阁珍：指极其珍贵的物品。阁，同“阁”，指收藏珍贵物品的地方。此处“十阁”极言其珍稀。

车中妆具不时新：车中的梳妆用具都不是时新的款式。妆具，梳妆打扮的器具。不时新，不时尚、陈旧。

留犁服匿：均为古代北方少数民族使用的器物名。留犁，饭匕，一种进食的器具。服匿，盛酒酪的器具，小口大腹方底。此处代指基本的生活用具。

谁供给：由谁来供给、提供。

台阁悠悠食肉人：台阁，指尚书台等中央高级官署，代指身居高位的大臣。悠悠，闲适、安逸的样子。食肉人，指享有厚禄、生活优渥的官员。语出《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”

生活清贫简陋，家中却藏有十阁珍宝；车中的梳妆用具，也都不是时新的款式。那些基本的生活器皿，究竟由谁来供给呢？而朝廷里那些身居高位的大臣们，却只是悠闲自得地做着享用厚禄的“食肉者”。

本诗是方回《有感十首》组诗中的第五首，以鲜明的对比和辛辣的讽刺，揭露了宋末社会尖锐的贫富对立与官僚阶层的腐朽无能。前两句“草芥萧然十阁珍，车中妆具不时新”，通过“草芥”与“珍”、“不时新”与“妆具”的矛盾组合，勾勒出一种畸形的社会图景：表面清贫，内里却可能藏有珍宝；注重妆饰，所用却非时新。这种矛盾暗示了社会风气的虚伪与资源的错配。后两句笔锋直指统治阶层，“留犁服匿谁供给”以反问句式，质问基本民生所需由谁负责，实则暗指无人关心。“台阁悠悠食肉人”则化用《左传》典故，将高高在上、不恤民情的官僚形象刻画得入木三分，“悠悠”二字尽显其尸位素餐、漠然置之的神态。全诗语言凝练，对比强烈，讽刺深刻，体现了方回作为遗民诗人对社会现实的深刻观察与强烈批判，具有鲜明的现实主义色彩。

方回（1227—1307），宋元之际诗人、文学批评家。字万里，号虚谷。歙县（今属安徽）人。宋景定三年（1262）进士，官至严州知府。元兵南下时，他迎降，被任命为建德路总管，不久罢官，晚年致力于著述。《有感十首》这组诗具体创作时间不详，但从其内容多涉及社会乱象、民生疾苦及对时局的感慨来看，很可能创作于宋末元初社会剧烈动荡时期。方回亲身经历了朝代更迭，对宋末政治的腐败、社会的凋敝有深切体会。其诗作常流露出遗民心态与对前朝的复杂情感。本诗正是通过个人生活细节与宏观社会图景的对照，抒发对当时社会不公与官僚体系无能的愤懑与感慨。