《段文昌读书台 其一》宋 · 何耕

段文昌：唐代中期名臣，字墨卿，西河（今山西汾阳）人。历仕宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝，官至宰相。以文才著称，亦以生活豪奢闻名。

读书台：古人读书、讲学之所，常建于山林名胜之地，以示清幽向学。此处指段文昌早年读书的遗址。

读破应须万卷馀：化用杜甫“读书破万卷，下笔如有神”诗意，形容段文昌读书勤奋，学识渊博。

家礼一传：指段文昌所撰《文昌杂录》。一说其曾参与或关注礼制编纂。‘杂俎’比喻内容驳杂的著作。

稗官：古代小官，负责搜集民间街谈巷语、风俗故事，后泛指野史、小说。

虞初：西汉小说家，著有《虞初周说》，被奉为小说家之祖，后世常以‘虞初’代指小说或志怪杂记。‘附虞初’意为将搜罗的轶事附于小说杂记类中。

段文昌曾在此处苦读群书，要读透它们恐怕需要万卷以上的功夫。他所传下的《家礼》之类著述内容广博如杂俎，又将搜集来的民间轶事传闻，整理附会到小说杂记之中。

本诗为咏史怀古之作，通过凭吊段文昌读书台遗址，追述和评价其人的学问与著述。前两句以“读破万卷”的典故，赞扬段文昌早年勤学积累之深厚，为后文张本。后两句笔锋一转，评价其著述成就：“家礼一传为杂俎”指其礼制著作内容庞杂；“稗官收拾附虞初”则指其喜好搜集奇闻异事，近于小说家言。两句看似平实叙述，实则暗含微词，在肯定其博学多闻的同时，也暗示其学问著述或许不够纯粹精深，有驳杂不专之嫌。全诗语言简练，用典恰当，在怀古中融入史评，体现了后世文人对于前代名臣学术路径的一种观察与思考。

此诗具体创作年代与作者已不可考，当为后世文人游览段文昌读书台遗址时有感而作。段文昌为唐中后期政治人物，出身寒微，凭借文才与权谋位极人臣，其生平颇具传奇色彩，且著有《文昌杂录》等。读书台作为其早年励志的象征，成为后人凭吊咏怀的对象。诗中提及的‘家礼’、‘稗官’之事，反映了段文昌在经学礼制与笔记小说方面的兴趣与著述，这与唐代中后期学术文化日趋多元、笔记小说兴起的背景相吻合。作品可能收录于地方志或文人别集中，属于题咏古迹类的诗作。