《菩萨蛮 双溪亭》宋 · 严仁

菩萨蛮：词牌名，原为唐教坊曲名，双调四十四字，上下片各四句，两仄韵、两平韵。

双溪亭：词中地点，具体所指不详，可能为江南某处临水亭台。

征鸿：远飞的大雁。点破：形容大雁飞过，在天空中留下痕迹，如同点破了碧空。

丹霞：红霞。染出：描绘出。新秋：初秋。

返照：夕阳的余晖。平洲：平坦的沙洲或水边平地。

红锦：比喻被夕阳染红的江水，如同红色的锦缎。

渔笛：渔人吹奏的笛声。

寸寸愁肠断：形容愁苦至极，肝肠寸断。

寄语：传话，托付。笛休横：请笛子不要横吹（即不要吹奏）。横，指横吹笛子。

只消：只需要。三两声：几声，形容笛声稀少。

远飞的大雁划破了碧蓝如洗的天空。红霞浸染出一片初秋的景色。夕阳的余晖洒落在平坦的沙洲上，半江江水如同红色的锦缎在流淌。晚风清凉，渔笛声起，一寸寸的愁肠仿佛都要断裂。我托付那笛声：请不要再吹奏了，只需寥寥几声，便足以让人愁绪满怀。

这首《菩萨蛮·双溪亭》是一首意境深远、情感细腻的秋日羁旅愁思之作。上片写景，以宏大的笔触勾勒出新秋黄昏的壮丽画卷：'征鸿点破'动感十足，'丹霞染出'色彩浓烈，'返照落平洲'视野开阔，'半江红锦流'比喻精妙，将夕阳映照下的江水描绘得流光溢彩，极具画面感和层次感。下片由景入情，'风清渔笛晚'承上启下，从视觉转入听觉，环境的清冷与笛声的幽怨，自然引发出游子'寸寸愁肠断'的深切悲苦。结尾两句'寄语笛休横。只消三两声'尤为精警，以对笛声的恳求与限制，反向烘托出内心愁绪的浓重与脆弱，无需多听，几声便足以摧折心肠，将无形的愁思表达得具体可感，含蓄隽永，余韵悠长。全词情景交融，语言清丽，在壮阔的秋景中寄托了深婉的愁情，体现了词体'要眇宜修'的审美特质。

此词作者不详，收录于《全宋词》等词集，题为'双溪亭'，应为词人于某处名为'双溪亭'的临水景点即景抒怀之作。从词中描绘的'丹霞'、'返照'、'半江红锦'等江南水乡秋暮景色，以及'征鸿'、'愁肠'等典型意象推断，很可能是一位漂泊在外的文人或游子，于初秋黄昏，独立亭中，见鸿雁南飞，闻渔笛晚唱，触发了深切的思乡怀远或人生失意之愁。词作继承了晚唐五代以来《菩萨蛮》词牌善于表现婉约情思的传统，艺术上颇为成熟。