《用昌黎赋鸣雁韵劝蹇从叔出峡与乃兄相依》宋 · 阳枋

昌黎：指唐代文学家韩愈，因其郡望昌黎，世称韩昌黎。此处指用韩愈《鸣雁》诗之韵。

蹇从叔：作者的一位姓蹇的堂叔。从叔，堂叔。

出峡：离开三峡地区。峡，指长江三峡。

乃兄：他的兄长。乃，代词，他的。

楚天空阔雁南飞：楚地天空辽阔，大雁向南飞去。楚，泛指长江中游一带。

整整秋来春又归：大雁秋来春归，年复一年，秩序井然。整整，形容雁阵整齐有序。

肠断孤鸿鸣失依：失群的孤雁哀鸣，令人肝肠寸断。孤鸿，失群的鸿雁。

重云片影俦侣稀：在浓云之下，形单影只，伴侣稀少。重云，层层乌云。片影，孤单的身影。俦侣，伴侣。

野老吟情托兴微：我这乡野老人的吟咏，寄托的情思或许微不足道。野老，作者自称。托兴，寄托兴味情怀。微，微小，浅薄。

樊笼休羡稻粱肥：不要羡慕那笼中（安稳）的肥美食物。樊笼，关鸟兽的笼子，比喻受束缚不自由的境地，此处或指安逸但受拘束的生活。稻粱肥，指丰美的食物，比喻安稳的物质生活。

岷峨回首寸心违：回望岷山和峨眉山的方向，内心感到违背（初衷或亲情）。岷峨，岷山和峨眉山，代指蜀地（四川）。寸心违，内心感到违背、不安。

华亭清唳昔人非：想起华亭鹤唳的典故，感叹往事已非。华亭清唳，典出《世说新语》，西晋陆机临刑前感叹：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎！”后用以表示对过去生活的眷恋或悔入仕途。非，改变，不同往日。

湖北湖南秋水多：湖北湖南一带，秋水浩渺。

洲渚星稀无网罗：沙洲小岛星星点点，没有罗网（暗喻路途安全，无险阻或迫害）。洲渚，水中的小块陆地。星稀，像星星一样稀疏分布。网罗，捕鸟的罗网，比喻人世间的陷阱、束缚。

平沙雪落声相和：平坦的沙洲上，雁落如雪，鸣声相和。平沙，平坦的沙岸。雪落，形容群雁降落时如雪花飘落。声相和，鸣叫声相互应和。

俛仰尘世应无他：在这人世间俯仰之间，应该没有其他（更好的选择了）。俛仰，即俯仰，指一举一动，或瞬息之间。尘世，人间。无他，没有别的（选择或顾虑）。

君于此处意如何：您对（我所说的）这个地方（或这种境况）意下如何呢？君，指蹇从叔。此处，可能指“湖北湖南”那片自由安全的天地，也可能指“与乃兄相依”这个建议。

楚地的天空辽阔，大雁正向南飞，它们秋日归来春日又去，秩序井然。那失群的孤雁哀鸣着失去依靠，令人断肠，在浓云下形单影只，伴侣稀少。我这乡野老人的吟咏，寄托的情思或许浅薄：不要羡慕那笼中安逸的肥美食粮。回望岷山峨眉的方向，内心深感不安，华亭鹤唳的往事早已改变，故人不在。你看那湖北湖南之地，秋水浩渺，沙洲星罗棋布却无险恶的罗网，平坦的沙岸上雁群如雪落下，鸣声和谐相应。在这人世间俯仰周旋，这应是最好的归宿了，不知您对此意下如何？

本诗是一首以雁喻人、情真意切的劝归诗。诗人巧妙化用韩愈《鸣雁》诗韵，以秋雁南归起兴，通过对比“整齐雁阵”与“失依孤鸿”、“樊笼稻粱”与“平沙相和”的不同境遇，层层递进地劝说堂叔离开蜀地（峡中），前往两湖地区与兄长团聚。艺术上，诗歌意象鲜明，“楚天空阔”、“平沙雪落”勾勒出自由开阔的远景，“肠断孤鸿”、“重云片影”则渲染了孤寂凄凉的近况，对比强烈。用典自然，“华亭清唳”暗含对仕途羁绊或人生错位的警醒，深化了劝归主题。语言质朴而恳切，以“野老”自称，以“君意如何”收尾，充满了长辈对亲人的关怀与期盼，将说理寓于生动的自然景象与历史典故之中，感人至深。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从诗题及内容推断，应为一位宋代或以后文人（或自称“野老”）所作。诗题表明，这是用唐代韩愈（昌黎）《鸣雁》诗的原韵，写给一位姓蹇的堂叔的劝归诗。这位“蹇从叔”当时可能身处长江三峡（出峡）或蜀地（岷峨）某处，或因仕途、或因生计而孤身在外，处境孤寂。诗人的堂兄（蹇从叔的兄长）则可能在湖北湖南一带。诗人因此作诗，以鸿雁为喻，劝说他离开当前的孤寂或困顿之地（“樊笼”），前往兄弟所在的、看似更自由安稳（“无网罗”）的两湖地区，与亲人相依为命，安度余生。诗歌反映了古代士人对家庭团聚、安享亲情的重视，以及对于人生羁旅、仕途风险的深刻认识。