《回奉节宰阳季明》宋 · 阳枋

回：回复，酬答。

奉节宰：奉节县令。宰，地方长官。

阳季明：作者阳枋，字季明。此处是作者自称。

心地：心性，心境。

宽平：宽厚平和。

青衫：唐代八品、九品文官的服色，后泛指官职卑微或未入仕的读书人。此处代指功名仕途。

付外心：置于心外，不以为意。

健羡：非常羡慕。

春莺娇出谷：比喻年轻人如春日黄莺出谷般朝气蓬勃，前程远大。

宿鸟：傍晚归巢的鸟。比喻年老倦怠之人。

投林：归林，归隐。

光阴有限：指人生短暂。

嗟：叹息。

空度：虚度。

义理：指儒家经义、道理。

极深：探究到最深处。

七十老翁：作者自称，时年约七十岁。

好语：指对方（奉节宰）来信中的劝勉或问候之语。

一回吟咏一回斟：每读一遍对方的来信，就细细品味、思考一番。斟，原指斟酒，此处引申为品味、思量。

只因为心境宽厚平和，便已将功名利禄置之度外。非常羡慕那如春日娇莺出谷般奋发有为的年轻人，自己则像傍晚倦飞的归鸟，为归隐山林而自感惭愧。人生光阴有限，叹息自己虚度了年华；而天地间的道理无穷无尽，需要去深入探究。我这七十岁的老翁，读到您信中的良言，每吟诵一遍，都要细细品味、思索一番。

本诗是南宋学者阳枋晚年酬答友人之作，展现了其淡泊名利、勤学不辍的儒者风范与豁达心境。首联直抒胸臆，点明因心境“宽平”而超脱于世俗功名（“青衫”），奠定了全诗淡泊的基调。颔联运用对比与比喻手法，“健羡春莺”与“自惭宿鸟”形成鲜明对照，既表达了对后辈才俊的赞赏，也流露出年华老去、精力渐衰的坦然自省，情感真挚而含蓄。颈联转入对生命与学问的思考，“光阴有限”与“义理无穷”构成一对深刻的矛盾，在慨叹时光虚度的同时，更强调了追求真理（“极深”）的永恒价值，体现了儒家“朝闻道，夕死可矣”的治学精神。尾联以具体场景作结，“七十老翁”闻“好语”而反复“吟咏”“斟酌”，生动刻画了一位皓首穷经、谦逊好学的长者形象，余韵悠长。全诗语言质朴平实，情感内敛深沉，结构严谨，由心境写到外物，由慨叹转入追求，最后落于具体的感怀，层层递进，完整地呈现了作者晚年的精神世界与人生境界。

阳枋（1187-1267），字正父，一字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁）人。南宋学者。早年师从朱熹门人度正、暖渊学习理学。后因避战乱，隐居著述，学者称“字溪先生”。此诗应作于其晚年，酬答奉节县宰（县令）的来信。诗中“七十老翁”是约数，阳枋享年八十一岁，此诗反映其晚年心境。南宋后期，国势衰微，许多文人选择隐居治学，阳枋是其中代表。此诗既是对友人问候的回复，也是其晚年人生哲学的自述。