《端平甲午踏槐前记梦中作》宋 · 阳枋

端平甲午：南宋理宗端平元年，即公元1234年。

踏槐：指参加科举考试。唐宋时期，科举考试多在槐花开放的季节举行，故称“踏槐”或“槐花黄，举子忙”。

前记梦中作：指此诗是作者在科举考试前，根据梦中所得的诗句记录而成。

寒蛩：深秋的蟋蟀。蛩，音qióng。

嗤嗤：象声词，形容蟋蟀或虫鸣声，也常用来形容笑声或轻蔑之声。

两般声：两种不同的声音或腔调。

大千世界：佛教用语，指广阔无边的世界。

痴龙：传说中的痴愚之龙。据《幽明录》载，洛阳洞穴中有痴龙，此处或暗喻昏聩不明、沉睡不醒之人或事物。

不要学那寒秋窗下鸣叫的蟋蟀，发出单调的“嗤嗤”之声，不作任何变化。要让广阔无边的世界都能听闻（你的声音或志向），哪里还用管那痴愚的睡龙会不会被惊醒呢？

这是一首充满禅机与豪情的梦中之作。诗人借梦抒怀，以“寒蛩”自警，反对固步自封、吟唱老调的平庸状态。“嗤嗤不作两般声”既是对单调鸣叫的描绘，也暗含对缺乏创新、人云亦云的批判。后两句笔锋陡转，境界大开。“大千世界都闻了”展现出一种胸怀天下、声震寰宇的宏大抱负与自信，颇有“天下谁人不识君”的气概。末句“管甚痴龙睡不惊”则进一步彰显了超然物外、睥睨俗世的洒脱与不羁，无论外界（“痴龙”可喻指昏聩的当权者或世俗的阻力）是否理解、是否惊动，都毫不在意。全诗语言简练，意象对比鲜明（寒蛩与大千世界），从狭小的窗下到无垠的世界，从拘谨的虫鸣到响彻寰宇的强音，完成了精神境界的飞跃，体现了宋代文人融合儒者担当与禅宗超脱的独特精神风貌。

此诗创作于南宋理宗端平元年（1234年）。标题明确点出创作情境：作者在参加科举考试（踏槐）之前，记录了一首梦中所得的诗。宋代科举是士人实现抱负的主要途径，考试前心情复杂，既充满期待又难免焦虑。此诗很可能反映了作者在人生重要关口前的自我激励与心态调整。梦中作诗在文学史上不乏先例，往往被认为是潜意识或灵感的迸发。此诗将个人前程（踏槐）与宏大境界（大千世界）相联系，又流露出对世俗羁绊（痴龙）的不屑，生动刻画了一位即将步入仕途的士子既渴望建功立业，又追求精神超脱的矛盾而丰富的内心世界。