《和运司园亭 玉溪堂》宋 · 孙甫

和运司园亭：这是一组唱和诗，原作为北宋官员孙甫（字之翰）所建的运司园亭而题，张俞此诗为和作。运司，即转运司，宋代路级财政机构。

玉溪堂：运司园亭中的一处建筑，以溪水如玉而得名。

华堂：华丽、宏大的厅堂。

殿方池：殿，镇守、坐落于。方池，方形的水池。指玉溪堂建筑在方形水池边。

雅名：高雅的名字。

南荣：房屋的南檐。荣，屋檐两头翘起的部分。

翠樾：绿荫。樾，树荫。

花岛：水池中种植花木的小岛。

间或：偶尔。

幽鸟：幽深处啼叫的鸟。

世外人：超脱尘世之人，指隐士或修道者。

冥坐：静坐，沉思默坐。

窥天倪：窥探、体悟自然造化的奥秘。天倪，自然的分际、造化的端倪，语出《庄子·齐物论》。

一座华美的厅堂坐落在方形的水池边，它拥有一个高雅的名字——玉溪堂。南面的屋檐被繁茂的绿荫所覆盖，向北望去，池中的花岛显得低平而秀丽。时常能听到细小泉流的潺潺声响，偶尔还能听见幽深处传来的鸟鸣。这深邃幽静的环境，最适宜那些超脱尘世的隐逸之士，在此静坐冥想，以窥探天地自然造化的玄妙真谛。

本诗是张俞《和运司园亭》组诗中的一首，描绘了玉溪堂清幽绝尘的景致，并表达了诗人对隐逸生活的向往。艺术特色上，诗人采用由近及远、动静结合的手法：首联点题，交代堂、池、名的关系；颔联以“南荣”、“北望”展开空间，翠荫与花岛构成色彩与高低的对比；颈联转写听觉，“细泉鸣”与“幽鸟啼”以细微之声反衬环境之幽静，深得“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”之妙。尾联由景及人，直抒胸臆，将园林景致的“深宜”与“世外人”的“冥坐”联系起来，最终指向“窥天倪”这一哲学性的精神追求，使诗歌意境从单纯的写景升华为对自然之道、人生真谛的探寻，体现了宋代文人园林诗融景、情、理于一体的典型风格。

张俞（生卒年不详），字少愚，号白云先生，北宋益州郫（今四川郫县）人。屡试不第，后因荐授秘书省校书郎，却愿以官职让其父而自隐于家。文彦博治蜀时，为其筑室青城山白云溪以居。张俞因此终生未仕，遨游山水，闭门著书，是一位著名的隐逸诗人。此诗为唱和之作。原唱者为孙甫（998-1057），字之翰，许州阳翟人，曾任陕西转运使，在任期间于官署修建园亭，并题诗一组。张俞的《和运司园亭》十首，便是对孙甫这组诗的酬和。本诗所咏的“玉溪堂”即是该园亭中的一景。创作时间约在宋仁宗时期。