《九锁山十咏 其七 翠蛟亭》宋

九锁山：山名，位于今浙江省杭州市余杭区大涤山一带，道家洞天福地之一。

翠蛟亭：九锁山中一处亭台，因亭旁有瀑布如翠色蛟龙而得名。

洄洑：水流回旋、盘旋的样子。

层湍：层层叠叠的急流。

豪宕：豪放不羁，气势磅礴。

蓊郁：草木茂盛的样子。

青障：青翠如屏障的山峰或树木。

荇与萍：荇菜和浮萍，均为水生植物。

虬：古代传说中有角的小龙，此处比喻瀑布或山涧的形态。

穷壑：幽深的山谷。

风云会：风云际会，比喻难得的机遇或壮观的景象。

玉堂仙：指神仙或超脱尘俗的高人。玉堂，神仙居所，亦指华美的殿堂。

白芙蕖：白色的荷花。芙蕖，荷花的别称。

乘流：顺流而下，或指乘着水流之势。

古老的溪涧幽深，水流回旋；蜿蜒的层叠急流，气势雄壮。长年积蓄的飞瀑，一旦决口便激起豪放不羁的奔涌。高处有百尺高的青松，枝叶茂盛，遮蔽着青翠的山障。下方有荇菜与浮萍，翠绿的颜色映照着空旷的山谷。恍惚间如同千丈长的虬龙，在深谷中潜藏着奇异的形态。忽然间它乘着风云际会的时机，奋然迅疾地飞升向九重天上。我还在遥想那玉堂中的仙人，他妙绝的思绪迸发出雄健奔放的情致。醉意中手持洁白的荷花，乘着流动的清风放声高歌。

本诗为邓牧《九锁山十咏》组诗中的第七首，专咏翠蛟亭及其周边景致。诗人以雄健的笔力和丰富的想象，将静态的亭台与动态的山水瀑布融为一体。开篇“洄洑”、“蜿蜒”写水势之形，“蓄”与“决”的对比，生动刻画出瀑布积蓄力量后一泻千里的豪宕气势，赋予自然景观以强烈的生命力和动感。中间以“百尺松”的蓊郁与“荇萍”的翠色相映，构成高低错落、浓淡相宜的色彩画面，而“恍如千丈虬”的比喻，更是神来之笔，将蜿蜒的涧流与飞瀑幻化为潜渊欲飞的蛟龙，由实入虚，极大地拓展了诗的意境空间。后四句由景及人，引入“玉堂仙”的意象，将自然奇观与仙家妙思相联系，“醉持白芙蕖，乘流动清唱”的结句，飘逸洒脱，既是对仙人风姿的想象，也是诗人自身超然物外、寄情山水的高洁情怀与理想人格的投射。全诗语言凝练，意象奇崛，在描绘山水形胜之余，融入了浓厚的道家隐逸思想和浪漫主义色彩，体现了宋末文人山水诗追求理趣与神韵相结合的特点。

邓牧（1247—1306），字牧心，号文行，又号九锁山人，世称“文行先生”，钱塘（今浙江杭州）人。宋末元初思想家、文学家。宋亡后，他拒不出仕，隐居于余杭大涤山中的洞霄宫，潜心著述。《九锁山十咏》是其隐居期间创作的一组山水诗，描绘大涤山九锁山一带的十处胜景。九锁山为道教名山，是道教第三十四洞天“大涤洞天”所在地，山水奇秀，宫观林立。翠蛟亭是山中一景，因瀑布而得名。此诗创作于宋亡之后，邓牧隐居山林之时，诗中既饱含对故国山川的热爱，也寄托了其避世隐居、崇尚自然、追求精神自由的思想感情。