《归洛寄祖择之龙图》宋 · 吕公著

归洛：返回洛阳。

寄：寄赠，写给。

祖择之：祖无择，字择之，北宋官员、文人，与富弼友善。

龙图：龙图阁直学士的简称，是祖无择当时的官职。

恩深骨髓：恩情深入骨髓，形容恩情极深。

慈亲：慈爱的双亲，此处用以比喻恩情深重如父母。

义重邱山：情义比山丘还重。邱，同“丘”。

故人：老朋友，指祖择之。

嵩阳：嵩山之阳（南面），指河南登封一带，嵩阳书院所在地，是当时文人雅集、讲学游历之处。

旧游地：曾经游览过的地方。

□云：原稿此处字迹模糊或缺失，据诗意推测可能为“闲云”、“孤云”或“白云”，意指自由无羁、超然物外的状态。

收得：寻得，获得。

薜萝身：指隐士的身份或生活。薜，薜荔；萝，女萝。二者皆为蔓生植物，常用来指隐士的服饰或居处环境，语出《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”

恩情深入骨髓堪比慈爱的双亲，情义重于山丘的是你这位故人。归途中经过嵩阳这旧日同游之地，仿佛在闲云野趣间寻回了隐逸之身。

此诗是富弼致老友祖无择的一首寄赠之作，情感真挚深沉，风格含蓄隽永。首联以“恩深骨髓”、“义重邱山”两个极富力度的比喻，将对君恩的感戴与对友情的珍视并举，奠定了全诗厚重的情感基调。前者体现其作为臣子的忠忱，后者则彰显朋友间的道义相期。颔联笔锋一转，写归途经过昔日与友人同游的嵩阳旧地。此处地理空间的转换，巧妙勾连起过往的交游记忆与当下的归隐心境。“□云收得薜萝身”是全诗的点睛之笔，一个“收”字，既暗示了从宦海到山林的主动选择与回归，也透露出历经世事后的淡然与满足。以“薜萝”自喻，含蓄地表达了向往或开始隐逸生活的志趣。全诗语言凝练，对仗工稳，在酬赠中寄寓了深沉的人生感慨，将政治情怀、朋友道义与个人志趣融为一体，展现了北宋士大夫典型的精神世界与含蓄典雅的诗风。

富弼是北宋名相，历仕仁宗、英宗、神宗三朝。此诗创作的具体年份不详，但从诗题“归洛”及诗中流露的隐逸意向推测，可能作于其晚年退居洛阳时期。富弼晚年因与王安石政见不合，求退罢相，后归居洛阳，与司马光、文彦博等耆老结“耆英会”，诗酒唱和。祖无择（祖择之）是其友人，时任龙图阁直学士。诗中提及的“嵩阳旧游地”，可能指他们早年曾一同游历或讲学的嵩阳书院一带。此诗既是寄给老友的问候，也是向友人含蓄传达自己脱离政务、回归自然的心境，是研究富弼晚年思想与交游的重要诗篇。