《答林昌宗诗筌韵》宋 · 刘翼

答林昌宗诗筌韵：这是一首酬答诗。林昌宗，生平不详，应为作者友人。诗筌，指作诗的技巧或门径，语出《庄子·外物》“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌”，此处指诗歌创作本身。

经锄：指一边研读经书，一边从事农耕。典出《汉书·兒宽传》：“带经而锄，休息辄读诵。”形容勤学不辍。

默是禅：沉默、静默即是禅修的境界。禅宗强调不立文字，直指人心，此处指领悟到静默的深意。

沧海移舟尽琴趣：在广阔的大海上行船，整个过程都充满了如琴音般的乐趣。沧海，喻指广阔的世界或人生境界。移舟，即行船，喻指人生历程。琴趣，弹琴的意趣，喻指高雅的情致。

无弦：没有琴弦的琴。典出陶渊明故事，据《晋书·陶潜传》记载：“性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声！’”比喻超越形式、直指本心的至高境界。

在耕读之余稍稍摆弄作诗的技巧，年岁渐老才更深知静默之中自有禅意。人生如同在沧海上行船，处处可寻得如琴音般的高雅情趣，然而终究比不上陶渊明那无弦琴所象征的、超越形式的至境。

此诗是南宋诗人刘克庄的一首哲理酬答诗，展现了其晚年淡泊超脱的心境与深厚的学养。首句“经锄小暇弄诗筌”，以“经锄”典故自况，表明自己儒者兼隐士的身份，在治学与劳作之余，以诗艺为消遣。“老去仍知默是禅”是诗眼，道出随着年龄与阅历的增长，诗人领悟到静默的力量远胜于言语的机巧，这与禅宗“不立文字”的宗旨暗合，体现了从外在追求向内在本真回归的思想转变。后两句运用对比鲜明的意象：“沧海移舟尽琴趣”以壮阔的沧海行舟比喻丰富的人生经历，认为其中不乏雅趣；但笔锋一转，“虽然终不似无弦”，借用陶渊明“无弦琴”的典故，指出任何形式上的“趣”都无法企及那种摒弃一切外在形式、直指本心与道体的“无趣之趣”。全诗语言凝练，用典精当，在酬答中寄寓了深刻的人生哲理与艺术见解，将禅理、诗论与人生感悟融为一体，风格含蓄隽永，意境深远，体现了宋诗重理趣的特点。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生历经宦海沉浮，晚年致仕回乡，过着半隐居的生活。此诗应作于其晚年，酬答友人林昌宗。刘克庄晚年诗风趋于淡泊沉郁，对人生和艺术有更深的体悟。诗中提及的“无弦”典故源自其推崇的东晋隐士陶渊明，反映了刘克庄晚年向往自然、追求精神超脱的思想倾向。作为江湖诗派的领袖，他的诗歌创作与理论（《后村诗话》）对当时诗坛影响很大，此诗亦可视为其诗学观念的一种体现，即超越技巧，追求内在神韵与自然天成的境界。