《属疾》宋 · 刘筠

属疾：告病，因病休假。

秦王痔：典出《庄子·列御寇》。秦王有病召医，能破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘。此处反用其意，指自己只是暂时因病困扰，并非为求富贵而谄媚。

广客蛇：典出《晋书·乐广传》。乐广有客久不复来，问其故，答曰前次饮酒见杯中有蛇，饮后得病。乐广告知是壁上角弓之影，客豁然意解，沉疴顿愈。此处指自己的病并非疑神疑鬼所致，而是真实存在的。

内相：唐代翰林学士的别称，因其掌内制，参与机要，地位清贵。

鲁东家：指孔子。孔子为鲁国人，此处借指自己宅邸虽偏僻，但有如孔子居所般清雅。

行药：古人在服药后散步以助药力发散，称为“行散”或“行药”。

虹梁：状如彩虹的屋梁，形容建筑华美。

披襟：敞开衣襟。

蕙径：长满香草的小路。蕙，一种香草。

虚白室：语出《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”指心境清静空明。此处指清幽的居室。

露泫：露珠晶莹欲滴的样子。

紫微花：指紫薇花，夏季开花。

冰饮、琼餐：指清凉的饮品和精美的食物。

熊经：模仿熊攀树悬挂的动作，是古代导引养生术的一种。

龟息：模仿乌龟呼吸缓慢绵长，也是养生术。

珍簟：珍贵的竹席。

湘竹：即湘妃竹，斑竹，产于湖南，常用来制作精美器物。

越纱：江浙一带出产的轻纱。

逍遥：安闲自得。

雅咏：高雅的诗歌。

属和：唱和，指别人作诗，自己依韵相和。

肯容巴：典出《列子·汤问》。秦青的学生薛谭学艺未成而辞归，秦青于郊外饯行，“抚节悲歌，声振林木，响遏行云”，薛谭乃谢求返，终身不敢言归。此处“巴”指巴人，即《下里巴人》，通俗的曲调。全句意为：我在此逍遥吟咏高雅的诗篇，怎肯容许（或怎敢）用粗浅的言辞来唱和您的佳作呢？是自谦之词。

我不过是暂时被疾病所困，如同秦王之痔（但非为求利），也绝非是杯弓蛇影般的疑心病。我的职务清贵，如同唐代的翰林学士；我的宅邸僻静，好似鲁国孔子的旧居。服药后漫步在宽阔如虹的廊桥下，敞开衣襟走在香气弥漫的斜径上。清幽的居室里香气凝聚，紫薇花上露珠晶莹欲滴。饮用的冰水何尝感觉燥热，品尝的琼浆玉食更是美妙。效仿熊攀树悬挂，那是仙人传下的养生之术；学习乌龟缓慢呼吸，寿命将绵长无涯。铺开用湘妃竹裁制的珍贵凉席，盖上轻柔的越地薄纱。在此安闲自得，写成这首高雅的诗篇，只是我的拙和之作，怎敢与您的佳作相提并论。

本诗是北宋“西昆体”代表诗人杨亿的一首典型的馆阁酬唱、闲适咏怀之作。全诗以“属疾”（告病休假）为切入点，展现了宋代高级文官在病休期间优雅闲适的生活状态与超然自得的精神世界。艺术特色鲜明：其一，大量用典，且贴切自然。如“秦王痔”、“广客蛇”反用典故，表明自己病休的正当性与真实性；“鲁东家”、“虚白室”则烘托居所与心境的清雅；“肯容巴”巧妙自谦，符合唱和诗的礼仪。其二，对仗工整，辞藻华美。全诗除首联外，均为精工的对句，如“职清”对“宅僻”，“行药”对“披襟”，“香凝”对“露泫”，“冰饮”对“琼餐”，体现了西昆体“取材博赡，炼词精整”的特点。其三，意境营造清幽闲适。通过“虹梁”、“蕙径”、“虚白室”、“紫微花”、“湘竹簟”、“越纱巾”等一系列精美意象的铺陈，勾勒出一幅宋代士大夫雅致生活的画卷，将养病的过程诗意化、审美化。其四，在闲适之中融入道家养生思想（“熊经”、“龟息”），体现了宋代文人融通儒道、注重身心修养的文化特质。整首诗虽题材日常，但格调高雅，充分展现了北宋初期馆阁文人的学识、情趣与生活品位。

此诗创作于北宋真宗时期。作者杨亿是北宋著名文学家，西昆诗派的领袖人物之一，官至翰林学士、工部侍郎。他长期任职馆阁，参与编纂《册府元龟》等大型类书，其诗歌多为在宫廷、馆阁中的酬唱之作，风格典丽精工。本诗题为“属疾”，当是作者因病告假休养期间所作，很可能是一首与同僚朋友的唱和诗。诗中描绘的“职清唐内相”与其翰林学士的身份相符，“宅僻”而雅致的环境也符合宋代高级文官的居住条件。作品反映了北宋初期，社会承平，馆阁文臣生活优渥，有充裕的时间和条件追求精神生活的精致与高雅，其诗歌创作也倾向于在书斋典故和日常生活细节中寻觅诗材，锤炼词句。