《宣曲二十二韵》宋 · 刘筠

宣曲：汉代宫殿名，位于长安，此处借指宫廷。

民算：指按人口征收的赋税。

天机：指国家的机运、气数。

国艳：国中最美的女子，指后妃。

玉户铜为沓：宫门以玉为饰，以铜作门环底座。沓，门环的底座。

罗帱象作床：丝罗的帐幔，象牙装饰的床。

骊姬：春秋时骊戎之女，晋献公妃子，以谗言害太子申生。

飞燕：赵飞燕，汉成帝皇后，以美貌专宠。

莲小才承步：形容女子脚步轻盈，如踏莲花。

梅新竞试妆：形容女子争相以梅花为饰试妆。

临邛：地名，今四川邛崃，司马相如与卓文君当垆卖酒处，此处借指饮酒。

息国亡：春秋时息国被楚国所灭，息夫人被掳，此处借指亡国之痛。

守宫血：守宫砂，传说用以检验女子贞洁。

舞鸾肠：指优美的舞姿令人肠断。

双钩：指书法或女子纤手。

金人须手铸：指汉武帝铸金人承露盘事，亦暗喻人力强为。

虎圈更身当：指管理虎圈的小吏，喻卑微职务。

长乐、未央：汉代宫殿名。

琳珉：美玉名。

藻绣：华丽的彩绣。裛（yì）：缠绕、装饰。

厌火双鱼尾：屋脊上的双鱼形辟火装饰。厌，通“压”，镇伏。

云甍（méng）：高耸如云的屋脊。

绮井：装饰华丽的藻井。

斯须：片刻。

温汤：温泉，指华清池等宫廷浴所。

虹跨层台：彩虹横跨高台。

下苑：宫苑。

蓬饵：重阳节吃的蓬草糕。

九畹：屈原《离骚》“余既滋兰之九畹”，畹为面积单位，泛指种植兰花。

三江：泛指江河。

裂缯笑：周幽王宠妃褒姒不好笑，幽王裂帛以博其笑。

荡舟狂：指春秋时齐桓公夫人蔡姬荡舟戏水之事。

穴凤翔：指凤凰于飞，喻后妃得宠。

火齐（jì）：宝石名。清防：指屏风。

下陈：古代殿堂下陈列礼品、站立婢妾的地方，借指后宫嫔妃。

人彘：汉高祖死后，吕后残害戚夫人，断其手足，称“人彘”。

八月开始征收百姓的赋税，三千条不同的法令典章。国家的运数从此变得浅薄，那些国色天香或许并非良善。宫门以玉装饰铜作门环，罗帐低垂象牙雕琢成床。骊姬最初还在悔恨哭泣，赵飞燕已近来专宠椒房。莲步小巧才刚刚能承步，梅花新绽竞相试比妆。都知道春天多么令人欢乐，终究要叹息夜晚为何漫长。取酒犹如临邛那般遥远，吞声忍泣好似息国已亡。难以销褪守宫砂的印记，却容易因鸾舞而断肠。百草与鲜花争奇斗艳，双钩映着烛光暗自隐藏。金人需要亲手来铸造，虎圈更需亲身去担当。步辇回转通往长乐宫，飞檐连接着未央殿堂。美玉装饰着汉家宫馆，彩绣缠绕在周朝墙垣。屋脊双鱼尾镇压火患，琴弦弹奏如雁行成双。高耸的屋脊澄澈着浩然之气，华丽的藻井激荡着回旋之光。道路虽有片刻的阻隔，忧愁却难以顷刻遗忘。新谱的乐曲来自乐府，别殿的寝宫靠近温汤。彩虹在暮色中横跨层台，流萤在清凉的下苑飞翔。锦绣帷帐迎接七夕佳节，蓬草糕饵进献重阳时光。九畹兰花承受着清露，三江橘柚披带着寒霜。正要凭借裂帛博取一笑，岂需要荡舟那般轻狂。一同垂钓池中小鱼，重重衾被中凤凰成双。珊瑚树分布如碧玉之树，火齐宝石排列在清雅的屏风旁。背对枕席多是幽怨之情，登上高楼更是伤怀远望。位列下陈本无须自愧，那制造“人彘”的比豺狼还要凶狂。

《宣曲二十二韵》是北宋西昆体代表诗人杨亿的一首五言排律。此诗以汉代宫廷为背景，通过繁密的典故、华丽的辞藻和工整的对仗，铺陈出一幅宫廷生活的浮华画卷，并暗寓讽喻之意。 艺术特色上，本诗典型体现了西昆体“取材博赡，炼词精整”的特点。全诗二十二韵，一韵到底，对仗工稳，用典密集，如“骊姬”、“飞燕”、“裂缯”、“荡舟”、“人彘”等，皆出自史传，借古喻今。诗中“玉户”、“罗帱”、“琳珉”、“藻绣”、“珊瑚”、“火齐”等金玉锦绣字面的堆砌，极尽铺陈之能事，营造出宫廷的奢华与秾艳。 意境与思想层面，诗人在表面的富丽堂皇之下，潜藏着深沉的忧思与讽刺。“天机从此浅，国艳或非良”开篇即点出繁华背后的隐忧。诗中“尽知春可乐，终叹夜何长”、“路有斯须隔，忧难顷刻忘”等句，在乐景中暗写哀情，揭示了宫廷中享乐与焦虑、奢华与空虚并存的矛盾。结尾“下陈无自愧，人彘剧豺狼”，以吕后残害戚夫人的历史惨剧作结，将宫廷斗争的残酷与人性之恶推向顶点，讽喻意味强烈，暗示对权力中心倾轧的深刻警醒。全诗可谓以绮语写哀思，借汉事讽宋时，是西昆体中兼具形式美与思想深度的佳作。

此诗为北宋真宗时期，馆阁文人杨亿所作。杨亿是“西昆体”诗派的核心人物，与刘筠、钱惟演等人唱和，编成《西昆酬唱集》。西昆体诗歌多取材于历史典故和前人诗文，词藻华丽，对仗工整，讲究用典，反映了宋初馆阁文人崇尚博学、追求典雅的艺术趣味。 《宣曲二十二韵》的创作，正处于北宋初期，社会相对稳定，宫廷文化生活丰富。诗人供职馆阁，接触大量典籍，故常以汉唐旧事为吟咏对象。此诗虽题为“宣曲”（汉宫名），铺陈汉代宫廷生活，但实则是宋代宫廷文化与文人心理的投射。诗中对于奢华生活的描写，暗含对统治者可能沉溺享乐的忧虑；而对“骊姬”、“飞燕”、“人彘”等历史事件的援引，则体现了文人以史为鉴、讽喻时政的传统。它既是西昆体唱和风气下的产物，也承载了士大夫对历史与现实的复杂思考。