《题林处士肥上新屋壁》宋 · 刘筠

林处士：指林逋（967-1028），字君复，北宋著名隐逸诗人，隐居杭州西湖孤山，终身不仕不娶，以梅为妻，以鹤为子，世称“和靖先生”。处士，指有德才而隐居不愿做官的人。

肥上：地名，具体所指待考，可能为林逋隐居地附近或友人住所。

侯鲭：亦作“侯鲭”，指精美的荤菜。鲭，鱼和肉合烹的菜肴。典出《西京杂记》，汉代娄护合王氏五侯所馈珍膳为“五侯鲭”。此处借指官场或世俗的丰盛宴饮。

卜居：择地居住。

钓鱼台：此处非指严子陵钓台，而是借指隐逸垂钓之所，象征隐居生活。

旧山鹤怨：化用孔稚珪《北山移文》“蕙帐空兮夜鹤怨”句意，指旧居的鹤因主人离去而哀怨。此处暗指林逋移居。

新竹僧同借宅栽：与僧人一同在新居栽种竹子。竹为君子象征，亦点明居所清幽。

斗酒谁从杨子学：杨子，指西汉文学家杨雄（亦作扬雄），字子云，好饮酒且学问渊博。《汉书·扬雄传》载其“家素贫，嗜酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学”。此句意为，如今有谁像当年向扬雄请教那样，带着酒来向林逋求学问道呢？

扁舟空访戴逵回：典出《世说新语·任诞》。东晋名士王子猷（王徽之）雪夜乘舟访戴逵（字安道），至其门不入而返，曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”此处“空访”可能指作者或他人曾仿效此雅事访林逋不遇，或喻林逵高隐难觅。

抽毫：提笔，写作。毫，毛笔。

有污东阳望：东阳，指南朝齐梁文人沈约，曾任东阳太守，故称。沈约以文才著称。此句为自谦之词，意为自己的题壁诗作，恐有损于像沈约那样的文坛声望（或指此地本有的文雅之气）。

明时：政治清明的时代。

老涧才：老于涧壑的才士，指林逋这样隐居山林的贤才。涧，山间溪流，代指隐居之地。

早已厌倦了官场宴饮，来到这清静的居室，选择住所邻近那隐士垂钓的台矶。旧日山中的鹤儿怕要埋怨，主人无钱购置新居；新栽的翠竹，是与僧友一同借宅种下，相伴相依。有谁还会携着美酒，效仿古人向扬雄请教学问？我乘着小舟仿效雪夜访戴，却可能空自返回，难遇高士的踪迹。提起笔来题诗壁上，只怕玷污了此地如沈约般的文雅声望，我只是深深惋惜，在这清明的时代，竟有如此贤才老于山涧，隐居不仕。

这是一首题壁诗，为宋代诗人刘筠拜访隐士林逋新居所作。全诗通过用典、对比和衬托手法，表达了对林逋高洁隐逸生活的由衷钦佩与对其才德埋没山林的深深惋惜。首联以“厌侯鲭”与“近钓鱼台”对举，鲜明地划清了世俗荣华与清静隐逸的界限，奠定了全诗钦慕隐逸的基调。颔联巧用“鹤怨”典故，以拟人手法写出旧居鹤对主人的眷恋，又以“僧同栽竹”的细节，生动勾勒出新居环境的幽雅与主人交友的脱俗。颈联连用“杨子学”与“访戴逵”两个典故，前者暗示林逋学问渊博，门庭却可能因清高而冷落；后者则既写出了访隐者（包括诗人自己）的雅兴，也侧面烘托出林逋如戴逵般超然物外、行踪飘忽的高士形象。尾联是诗人的感慨与自谦：题诗恐污雅地，但更核心的情感是为“明时”而“老涧才”感到痛惜，这“惜”字中饱含了诗人对林逋才能的肯定和对时代未能尽用其才的复杂情绪，使诗歌在赞美隐逸之余，平添了一层深沉的社会感慨。全诗用典贴切自然，对仗工稳，语言清丽含蓄，情感真挚而富有层次，是宋代题赠隐逸诗中的佳作。

此诗创作于北宋真宗或仁宗时期。作者刘筠（971-1031），字子仪，大名（今属河北）人，北宋著名文学家，西昆体代表诗人之一，与杨亿、钱惟演齐名。林逋是当时声名卓著的隐士，其梅妻鹤子的故事和清高超逸的诗风（尤以《山园小梅》闻名）广为士大夫阶层所景仰。刘筠作为馆阁重臣、文坛领袖，与许多隐逸之士有交往。此诗当是刘筠拜访林逋位于“肥上”的新居时，题写于墙壁之上的作品。诗中既表达了对其生活方式的欣赏，也流露出士大夫阶层对“隐”与“仕”这一永恒命题的思考，以及对于在“明时”（北宋初期社会相对稳定繁荣）却有大才隐居不出的微妙惋惜，反映了宋代士人复杂的精神世界。