《戊申年七夕五绝 其四》宋 · 刘筠

戊申年：指宋徽宗大观二年（公元1108年）。

七夕：农历七月初七，传说中牛郎织女鹊桥相会的日子。

淅淅：形容轻微的风声。

素月：皎洁的月亮。

鹊桥：传说七夕之夜，喜鹊搭桥让牛郎织女渡银河相会。

饮牛津：指银河。晋代张华《博物志》载，有人乘槎至天河，见一丈夫饮牛，后知为牵牛星。此处化用典故，代指银河。

横绝：横渡。

蜀客：指汉代通西域的博望侯张骞。传说张骞曾乘槎溯黄河而上，直至天河，见到牛郎织女。此处借指知晓天上星宿奥秘之人。

晒腹人：指郝隆。晋代郝隆于七月七日仰卧庭中晒腹，人问其故，答曰：“晒我腹中书耳。”后以“晒腹”喻满腹学问或晒书。

微风淅淅吹拂，皎洁的月亮显得格外清新。喜鹊搭成的桥梁横跨银河，让牛郎织女得以相会。难道只有像张骞那样的通晓天象之人，才知道这星空的奥秘与仙人的踪迹吗？我更想问问庭院中那位晒腹的郝隆，他满腹的经纶，是否也能参透这七夕的神话与天上的情缘？

此诗为张耒《戊申年七夕五绝》组诗的第四首，以七夕传说为背景，巧妙融合历史典故，营造出清雅含蓄、意趣盎然的意境。首句“淅淅风微素月新”以白描手法勾勒出七夕秋夜静谧清新的环境，为神话上演铺设舞台。次句“鹊桥横绝饮牛津”正面点题，用“饮牛津”这一典雅典故代指银河，既合牛郎织女故事，又显文人书卷气。后两句笔锋一转，引入“蜀客”（张骞）与“晒腹人”（郝隆）两个典故，形成诘问与联想。诗人并非单纯叙述传说，而是借古人之事，表达一种对知识、对宇宙奥秘的探求与幽默调侃——天上的情事，人间的学问，二者相映成趣。全诗语言简净，用典贴切而不晦涩，在咏七夕的常见题材中翻出新意，体现了宋代文人诗重理趣、尚学识的特点。

此诗创作于宋徽宗大观二年（戊申年，1108年）七夕。张耒是“苏门四学士”之一，诗学白居易、张籍，风格平易舒朗。此时期他历经宦海浮沉，对自然节令和日常生活多有关注。这组七夕绝句共五首，从不同角度咏叹七夕，本首是其中一篇。诗中用典体现了宋代诗歌“以才学为诗”的倾向，通过历史人物的故事，赋予传统七夕主题更丰富的文化内涵和思辨色彩。