《寄青山》宋 · 刘应凤

1. 寄青山：诗题，意为将诗篇寄予青山，或寄托情怀于青山。

2. 先生感寓诗：指前代或某位贤达人士所作的感怀、寄托深意的诗篇。

3. 西施：春秋时期越国美女，代指绝色佳人。

4. 无盐：指战国时期齐国丑女钟离春，因是无盐邑人，故称无盐，后泛指丑女。此处“西施贫处无盐笑”意指美人落魄时，连丑女都来嘲笑，比喻世态炎凉，人情冷暖。

5. 乌获：战国时秦国的大力士。

6. 竖子：小子，对人的蔑称。此处“乌获饥来竖子期”意指大力士饥饿时，连小人物都敢与他约斗，比喻英雄失势，遭人轻贱。

7. 不士不农：既不是士人（读书做官者），也不是农夫。指没有固定的社会身份和职业。

8. 无齐无楚：既不在齐国，也不在楚国。比喻漂泊无定，无处安身立命。齐、楚为战国时大国，代指可依托之地。

9. 竟何之：究竟能去哪里呢？之，动词，去、往。

10. 荒草斜阳泣断碑：荒草、斜阳、断碑，构成一幅荒凉破败的图景，寄托了作者对时光流逝、人生易老、功业无成的深沉悲慨。

曾经诵读先生那些寄托深意的诗篇，如今看来仿佛就是在书写我内心的悲凉。西施一旦贫穷落魄，连无盐那样的丑女也会嘲笑她；乌获这样的力士饥饿时，连无名小卒也敢与他约斗。既非士子也非农夫，这样的人有什么用呢？既不在齐国也不在楚国，这样的人究竟能去哪里安身？光阴尚未老去，人却已先衰老，只能对着荒草、斜阳和残断的石碑默默哭泣。

本诗是一首深沉的人生感怀之作，充满了怀才不遇、漂泊无依的悲怆之情。艺术特色鲜明：首先，巧用对比与典故。诗中“西施贫处无盐笑，乌获饥来竖子期”两句，运用西施与无盐、乌获与竖子的强烈对比，并借助历史典故，形象深刻地揭示了世态炎凉、英雄末路的残酷现实，增强了诗歌的历史厚重感和批判力度。其次，情感层层递进。从“诵诗”共鸣到“似写我心悲”的直抒胸臆，再到用典故具体描摹处境之不堪（身份尴尬、无处容身），最后以“人先老”的时光之叹和“泣断碑”的凄凉场景收束，情感由内而外，由抽象到具体，最终凝聚成一幅极具感染力的画面，将诗人的孤愤与绝望推向高潮。最后，意境苍凉深远。尾联“光阴未老人先老，荒草斜阳泣断碑”，将个人命运置于永恒的时间（光阴）与荒寂的空间（荒草、斜阳、断碑）之中进行观照，营造出一种宏大而悲凉的意境，使个人的哀愁升华为对生命存在普遍困境的哲思，余韵悠长。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容与风格推断，可能出自宋元以后一位失意文人之手。诗人身处社会动荡或个人际遇坎坷之时，深感理想破灭、前途渺茫，身份认同出现危机（“不士不农”），产生了强烈的漂泊感与孤独感（“无齐无楚”）。诗中流露出的对世态炎凉的深刻体察、对英雄失路的悲叹，以及对光阴易逝、人生易老的感慨，是封建社会后期许多怀才不遇的知识分子共同的心声。作品继承了古典诗歌感时伤怀、托物言志的传统，通过个人命运的书写，折射出时代的某种压抑氛围。