《防震露宿有怀汝公》近现代 · 张中行

禹甸：指中国大地。语出《诗经·小雅·信南山》'信彼南山，维禹甸之'，禹平水土，划分九州，故称禹甸

尧天：喻太平盛世。典出《论语·泰伯》'唯天为大，唯尧则之'

帏：帐幕，帷帐

金蝉：秋蝉，因其鸣声如金玉相击，故称金蝉

帛雁：指书信。古有鸿雁传书之说，帛指绢帛书信

周国士：周代的国士，此处借指德才出众的友人汝公

行露：道路上的露水。语出《诗经·召南·行露》'厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露'，喻旅途艰辛

中华大地余震犹存，太平盛世暂且可依。 秋风温暖了旧日梦境，夜雨打湿了新搭的帐帷。 伏在枕上听秋蝉喧闹，仰望云中见鸿雁稀稀。 遥怜那位如周代国士般的汝公，踏着露水前行至今未说归期。

这首诗以地震后的露宿生活为背景，展现了中国古代文人在自然灾害面前的深沉情怀。首联用'禹甸''尧天'典故，既点明地理又暗喻时代，体现深厚的文化底蕴。颔联'秋风温旧梦，夜雨湿新帏'，通过冷暖对比，细腻刻画了特殊环境下的复杂心境。颈联以'金蝉闹''帛雁稀'的听觉与视觉意象，营造出孤寂氛围。尾联用'周国士'喻友人，'行露未言归'既表达牵挂之情，又显士人坚韧品格。全诗对仗工整，用典自然，将个人情感与家国情怀巧妙融合，展现了古典诗歌'温柔敦厚'的美学特质。

此诗创作背景当为古代某次大地震后，作者在防震露宿时怀念友人'汝公'而作。中国古代地震频发，文人常以诗歌记录灾后生活与情感。诗中的'汝公'应为作者友人，可能是位具有国士之风的知识分子，地震后仍在奔波未归。诗歌反映了古代知识分子在自然灾害面前的精神风貌和人文关怀。