《寄庐山简寂观重道者》唐 · 李中

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李中

忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。

玉书闲展石楼晓,瑶瑟醉弹琪树春。

惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。

似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。

七言律诗古迹含蓄咏物山峰

注释

简寂观:庐山著名道观,南朝陆修静创建

重道者:尊称有道之士

采芝:采摘灵芝,指隐居修仙

庐岳:即庐山

清宫:指简寂观

绛霄人:仙人,传说绛霄为仙界

玉书:道教经书

瑶瑟:玉饰的琴瑟

琪树:仙境中的玉树

仙桃:传说中三千年一结果的蟠桃

沧海成尘:用麻姑见沧海变桑田典故

译文

回忆往昔在庐山顶峰采撷灵芝,清静的道观里常与仙人相聚。 清晨在石楼悠闲展读道教经书,春日醉倚玉树弹奏瑶瑟仙乐。 只遗憾仙桃结果如此缓慢,却不忧虑沧海早已化作尘土。 仿佛大梦初醒回到凡尘世界,空自向着红霞频频寄托梦境。

赏析

本诗以梦幻笔法展现道教仙境,通过'采芝''清宫''玉书''瑶瑟'等意象营造飘渺意境。颔联对仗工整,'石楼晓'与'琪树春'时空交错,展现道观清修生活。颈联运用对比手法,'恨仙桃迟'与'不忧沧海'形成张力,表达对长生不老的向往。尾联'似醒一梦'点破前文皆回忆,'空向彤霞'的怅惘收束全篇,体现诗人对仙凡阻隔的深刻感悟。

创作背景

李中为南唐诗人,生逢乱世,向往隐逸生活。庐山简寂观为六朝以来著名道观,陆修静曾在此修道。诗人借寄赠道观高道之名,抒发对道教仙境的向往和对现实的不满,反映晚唐五代文人逃避乱世、追求精神寄托的心态。