《叙吟二首 其二》唐 · 李中

成僻成魔：指作诗达到痴迷入魔的境界，形容创作专注程度极深

二雅：《诗经》中的《大雅》和《小雅》，代指《诗经》传统

亨通：顺利通达，这里指遇到知音时的畅快感受

言之无罪：说话没有罪过，出自《诗经·大序》'言之者无罪，闻之者足以戒'

风骚：《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》，代指诗歌创作传统

古风：古代诗歌的风骨格调，特指《诗经》的现实主义传统

在《诗经》二雅的熏陶下作诗已成癖好近乎入魔，每逢遇到知音赏识便感到心境畅达。诗歌创作本应畅所欲言而无罪过，我始终难以厌倦这种追求，一心想要继承《诗经》《楚辞》的优良传统延续古代诗歌的风骨。

这首诗是杜荀鹤诗歌创作观的集中体现，展现了他对诗歌艺术的执着追求。首句'成僻成魔'以夸张手法表现创作痴迷，生动传神；'每逢知己是亨通'道出文人渴求知音的心声。后两句化用《诗经》理论，表明继承传统的志向。全诗语言简练而意蕴深厚，在短短四句中完整表达了作者的诗歌理念——既要继承《诗经》现实主义传统，又要保持'言之无罪'的创作自由，体现了晚唐诗人对诗歌社会功能的深刻思考。

杜荀鹤是晚唐著名诗人，出身寒微，屡试不第，后归隐山中。此诗作于唐末动荡时期，当时诗坛形式主义盛行，杜荀鹤主张恢复《诗经》现实主义传统，关心民生疾苦。这首诗是他《叙吟二首》中的第二首，集中阐述了他的诗歌创作主张，反映了他对晚唐诗歌发展的思考和对古代诗歌传统的坚守。