《游仙二十四首 其四》唐 · 吴筠

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吴筠

西龟初定箓,东华已校名。

三官无遗谴,七祖升云軿。

体妙尘累隔,心微玄化并。

一朝出天地,亿载犹童婴。

使我齐浩劫,萧萧宴玉清。

中原五言古诗仙境抒情旷达

注释

西龟:道教传说中的神龟,象征长寿和祥瑞

定箓:道教指命定仙籍,确定修仙者的名分

东华:东华帝君,道教神仙,主管仙籍

校名:核对修仙者的名册

三官:道教中的天官、地官、水官,掌管人间祸福

七祖:指七代祖先

云軿:神仙乘坐的云车

尘累:尘世的牵累

玄化:玄妙的造化,指道家修炼的境界

浩劫:极长的时间,佛教道教用语

玉清:道教三清境之一,元始天尊所居

译文

西龟刚刚确定了仙籍,东华帝君已经核对过姓名。 三官没有留下任何责难,七代祖先都乘着云车飞升。 身体玄妙远离尘世牵累,心神精微与造化相融。 一旦超脱天地束缚,亿万年仍如孩童般纯真。 让我能够经历漫长劫难,清静地在玉清仙境宴游。

赏析

本诗是典型的游仙诗,展现了吴筠作为唐代著名道士的修仙理想。诗中运用丰富的道教意象,构建了一个完整的修仙得道过程。从'定箓''校名'的入门,到'升云軿'的飞升,再到'宴玉清'的终极境界,层次分明。'体妙尘累隔,心微玄化并'一句,精妙地表达了道家修炼中身心与道合一的境界。全诗语言凝练,意境玄远,体现了唐代道教诗歌的艺术特色。

创作背景

吴筠是唐代著名道士、诗人,与李白同时代。他擅长游仙诗创作,这组《游仙二十四首》是其代表作。本诗创作于盛唐时期,当时道教受到皇室推崇,修仙思想盛行。吴筠通过诗歌表达了对长生久视、超脱尘世的向往,反映了唐代文人的道教信仰和生命思考。