《高士咏 其四十九 郭文举》唐 · 吴筠

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吴筠

郭生在童稚,已得方外心。

绝迹遗世务,栖真入长林。

元和感异类,猛兽怀德音。

不忆固无情,斯言微且深。

五言古诗僧道含蓄咏物山林

注释

郭生:指郭文举,东晋著名隐士

童稚:童年时期

方外心:超脱世俗的出世之心

绝迹:断绝与世俗的往来

遗世务:抛弃世俗事务

栖真:栖息修真,指隐居修行

长林:茂密的树林,指隐居之地

元和:天地间的祥和之气

异类:指猛兽等非人类生物

德音:仁德的声音或教诲

译文

郭文举在童年时期,就已怀有超脱世俗的出世之心。 他断绝尘缘抛弃世俗事务,栖息修真进入茂密山林。 天地祥和之气感化了异类生物,凶猛野兽也怀念他的仁德之音。 不说回忆本是无情之物,这番言语寓意微妙而深刻。

赏析

本诗以简洁凝练的笔法,生动刻画了东晋隐士郭文举的高洁形象。前四句通过'童稚得方外心'、'绝迹遗世务'等描写,展现其自幼超凡脱俗的品格和毅然隐居的决绝。后四句运用'感和异类'、'猛兽怀德'的典故,以猛兽被感化的神奇传说,烘托出郭文举道德感化力的深厚。尾联'不忆固无情,斯言微且深',以哲理式收束,暗示真正的道德修养超越世俗情感记忆,意境深远。全诗语言质朴而意蕴丰厚,在五言古体框架内完成对隐士精神世界的深度开掘。

创作背景

本诗出自唐代道士吴筠的《高士咏》组诗,该组诗共五十首,歌颂从远古到唐代的历代高士隐逸。郭文举是东晋著名隐士,据《晋书·隐逸传》记载,他隐居山林,与猛兽为友,体现了道家'物我合一'的思想。吴筠作为唐代著名道士,通过这首诗表达对道家隐逸思想的推崇和对自然和谐的追求。