《高士咏 其三十三 原宪》唐 · 吴筠

在线阅读《高士咏 其三十三 原宪》原文，并查看注释、译文、赏析与创作背景。

唐 吴筠

原生何淡漠，观妙自怡性。

蓬户常晏如，弦歌乐天命。

无财方是贫，有道固非病。

木赐钦高风，退惭车马盛。

五言古诗人生感慨含蓄咏史怀古咏物

注释

原宪：字子思，孔子弟子，春秋时鲁国人，以安贫乐道著称

淡漠：淡泊名利，心境恬淡

观妙：观察道的玄妙，出自《道德经》'故常无欲，以观其妙'

蓬户：用蓬草编成的门户，指贫寒的居所

晏如：安然自得的样子

弦歌：弹琴诵诗，指儒家修身养性的方式

无财方是贫：没有钱财只是物质上的贫困

有道固非病：拥有道义精神就不算真正的困窘

木赐：端木赐，即子贡，孔子的弟子，以善经商闻名

退惭车马盛：子贡拜访原宪后，对自己的车马排场感到惭愧

译文

原宪的生活多么淡泊宁静，观察大道的玄妙而怡然自得。 虽然居住在简陋的茅屋中却始终安然自若，弹琴诵诗乐于顺应天命。 没有钱财只是表面的贫困，拥有道义精神就不算真正的困窘。 富有的子钦佩原宪的高尚风范，拜访后对自己的车马排场感到惭愧。

赏析

这首诗通过对比手法，生动展现了原宪安贫乐道的高士形象。前四句描写原宪淡泊自守的生活状态，'蓬户常晏如'与'弦歌乐天命'形成鲜明对比，突出其精神富足。后四句通过'无财'与'有道'的辩证关系，以及子贡'退惭'的细节，深化了主题。全诗语言简练，意境高远，体现了唐代道家诗人对隐逸精神的推崇。

创作背景

本诗出自唐代道士吴筠的《高士咏》组诗，共五十首，歌颂历代高士隐逸。原宪是孔子著名弟子，虽家境贫寒但坚守道义，与富商子贡形成鲜明对比。吴筠作为唐代著名道家学者，通过此诗表达对道家隐逸思想的认同。