注释
孙公和：即孙登，字公和，魏晋时期著名隐士，居苏门山
淳古：淳朴古风，指崇尚上古的质朴风尚
卉服：用草葛制成的衣服，指隐士的粗陋服饰
穴居：居住在山洞中，形容隐居生活的简朴
天和：自然的和谐，指琴声与天地自然相融合
易：指《周易》，儒家经典之一
象初：卦象的本源，指《周易》深奥的哲理
愠色：怨恨恼怒的神色
玄虚：道家指道的虚无玄妙境界
叔夜：嵇康的字，三国时期著名文学家、思想家
超迹：超脱尘世的行迹
译文
孙登喜好淳朴的古风，穿着草服穴居在山中。弹琴时琴声与自然和谐相融，读《周易》能窥见卦象的深意。整日没有恼怒的神色，恬淡地处在玄虚之境。他曾留下言语告诫嵇康，超脱尘世的行为该如何自处。
赏析
这首诗通过简洁的语言刻画了魏晋隐士孙登的高士形象。首联'孙登好淳古，卉服从穴居'直接点明主人公的隐士身份和简朴生活方式。颔联'弹琴合天和，读易见象初'展现其精神世界，琴棋书画与道家修行相结合。颈联'终日无愠色，恬然在玄虚'描写其心境平和，已达道家虚静境界。尾联用孙登告诫嵇康的典故，深化了隐士超脱尘世的主题。全诗语言质朴，意境高远，体现了唐代诗人对魏晋风度的追慕。
创作背景
本诗出自唐代道士诗人吴筠的《高士咏》组诗，该组诗共五十首，歌咏从远古到唐代的历代高士。孙登是魏晋时期著名隐士，居苏门山，善长啸，与阮籍、嵇康等竹林七贤有过交往。据《晋书》记载，嵇康曾从孙登游三年，临别时孙登告诫嵇康'子才多识寡，难乎免于今之世矣'，后嵇康果然遭害。吴筠通过这首诗表达了对道家隐逸思想的推崇。