注释
东方：指东方朔，字曼倩，西汉著名文学家、幽默大师
禀易象：禀承《易经》的卦象哲理，指精通易学
玩世：以游戏人间的态度处世
廊庙：指朝廷。隐廊庙即'大隐隐于朝'之意
栖心：寄托心神。清微：清静微妙之道家境界
混迹：隐藏行迹。秘光耀：收敛光芒，不露锋芒
玄览：深奥的观察。数术：阴阳五行等方术
纳规：容纳规范，指处世准则
卖药五湖：传说东方朔曾卖药民间，暗指其隐士风范
九仙：道家所称的九种仙人。妙：玄妙境界
译文
东方朔禀承《易经》的深奥哲理，以游戏人间的态度隐于朝廷之中。他将心神寄托于清静微妙的道境，在光耀的官场中隐藏自己的行迹。他将玄妙的观察寄予数术之道，在谈笑间蕴含处世规范。他像仙人般在五湖卖药，最终达到了九仙的玄妙境界。
赏析
本诗以精炼的语言刻画了东方朔'大隐隐于朝'的独特形象。诗人通过'禀易象''玩世隐''栖心抱清微'等词语，生动展现了东方朔既精通儒家经典又深得道家精髓的双重特质。'混迹秘光耀'巧妙揭示了其在官场中收敛锋芒的智慧，'纳规在谈笑'则凸显其幽默诙谐背后的深刻人生哲理。全诗结构严谨，对仗工整，用典精准，将历史人物的复杂性格与道家隐逸思想完美结合，体现了唐代道教诗歌的艺术特色。
创作背景
本诗出自唐代著名道士诗人吴筠的《高士咏》组诗。吴筠是盛唐时期重要的道教思想家，与李白等文人交往密切。《高士咏》共五十首，每首咏颂一位历史上有名的隐士高人。东方朔作为西汉时期的传奇人物，以其'朝隐'的独特处世方式成为道家推崇的典范。此诗创作于唐代儒释道三教融合的背景下，反映了当时文人对隐逸思想的新理解。