《览古十四首 其十》唐 · 吴筠

绛侯：指西汉开国功臣周勃，封绛侯

对狱吏：周勃晚年曾被诬下狱，受狱吏侮辱

苏生：指苏秦，佩六国相印，最终被刺身亡

主父：指主父偃，汉武帝时重臣，食五鼎之宴，后被灭族

李斯：秦朝丞相，助秦始皇统一，后被赵高所害

霍孟：指霍光家族，历仕三朝，终遭灭门之祸

二疏：指疏广、疏受叔侄，功成身退归隐海滨

蒋诩：西汉末隐士，王莽当政时归隐林园

乘朱轮：代指高官显贵，汉代二千石以上官员乘朱轮车

绛侯周勃立下大功，赏赐丰厚地位尊崇。一旦面对狱吏审问，荣辱得失怎能说清。 苏秦佩戴六国相印，显赫权势反成祸根。主父偃享受五鼎宴，明显招致灾祸临门。 李斯辅佐两位皇帝，巨大灾祸降临其身。霍光家族辅佐三朝，忧患延及后代子孙。 上天忌惮过分圆满，这个道理永恒长存。方知真正得意之人，何必追求高官厚禄。 隐没形迹栖居山谷，弹琴饮酒对月抒怀。疏广疏受退隐海滨，蒋诩归隐田园山林。 潇洒摆脱外物牵累，此种谋略值得遵循。

本诗是吴筠《览古十四首》中的哲理佳作，通过对比历史人物的不同命运，阐发'功成身退'的道家思想。艺术上采用并列对比结构，前八句连续列举六位权臣的悲剧结局，形成强烈警示；后八句转而赞美隐逸生活，形成鲜明对照。语言简练凝重，用典精准贴切，在历史反思中蕴含深刻的人生智慧，体现了唐代道家诗歌将历史哲理与文学艺术完美结合的特点。

吴筠是盛唐著名道士诗人，与李白同时代。本诗创作于玄宗开元年间，当时社会表面繁荣但政治斗争激烈，诗人通过咏史表达对功名利禄的警惕和对隐逸生活的向往，反映了唐代士人在仕隐之间的矛盾心态。作品属于咏史组诗，具有明显的道家思想色彩。