《高士咏 其二十 荷蓧晨门》唐 · 吴筠

荷蓧：指荷蓧丈人，春秋时隐士。《论语》记载其'以杖荷蓧'，蓧为古代除草农具

晨门：指守城门的小吏，亦为隐士代称。《论语》有'晨门曰：奚自'的记载

抱关：守关，指地位低微的官职

道尊名可贱：道义尊贵而名声可以卑微，体现道家重道轻名的思想

理惬：道理令人满意，内心舒适

混迹是非域：在是非纷争的世俗中隐藏行迹

纵怀天地间：胸怀放达于天地之间

孔宣父：即孔子，唐玄宗追谥孔子为文宣王，故称宣父

匿景：隐藏行迹，指隐居不仕

荷蓧丈人隐居耕作农艺，晨门吏暗中把守城关。 道义尊贵名声可卑微，道理通达内心更安闲。 混迹在是非纷争之地，放怀于天地宇宙之间。 共同讥讽孔子的执着，隐藏行迹一去不复还。

本诗为吴筠《高士咏》组诗之一，通过对比荷蓧丈人与晨门吏两位隐士，展现道家隐逸思想。前两联以对仗工整的句式描绘隐士生活，'隐耕艺'与'潜抱关'形成意境对照。中间两联阐发道家哲理，'道尊名可贱'体现重道轻名的价值观，'混迹是非域，纵怀天地间'展现隐士超脱世俗的胸怀。尾联用典巧妙，以'同讥孔宣父'表明与儒家入世思想的分歧，'匿景杳不还'则强化了隐逸的决绝态度。全诗语言凝练，意境深远，充分体现了唐代道家诗歌的艺术特色。

本诗出自唐代道士吴筠的《高士咏》组诗，共五十首，歌颂历代隐士高人。吴筠为唐代著名道士，与司马承祯齐名，深受唐玄宗赏识。此诗创作于盛唐时期，当时佛道思想盛行，文人中隐逸之风颇盛。作品通过咏史抒怀，表达作者的道家隐逸理想和对儒家功利思想的批判，反映了唐代三教融合背景下的思想交锋。