注释
衡门：横木为门，指简陋的居所，语出《诗经·陈风·衡门》
尘埃：指世俗的纷扰和污浊
高僧：德行高尚的僧人
旋：不久，随即
长者：对德高望重者的尊称，指庐肇
裴回：同"徘徊"，来回走动的样子
待：招待，款待
译文
横木为门的陋室掩映在绿苔之中，树荫下隔绝了世俗的尘埃。偶然赴高僧的约会离去，不久便知有贵客到来。这里的云山景色值得眺望欣赏，您的车马必定在此徘徊等待。问我用什么来招待贵客，惭愧只有清茶而无酒一杯。
赏析
这首诗以简淡自然的笔触，描绘了隐士生活的清幽与自得。首联'衡门掩绿苔，树下绝尘埃'通过'衡门''绿苔'意象，营造出远离尘嚣的静谧氛围。颔联通过'高僧约'与'长者来'的巧合，巧妙引出主题。颈联'云山堪眺望'既写实景又寓心境，表现隐逸之乐。尾联'惭无酒一杯'以自谦之语收束，反衬出主客间超凡脱俗的情谊。全诗语言质朴无华，意境清远淡泊，体现了晚唐隐逸诗派的典型风格。
创作背景
此诗作于唐代晚期，是刘得仁隐居通济里时酬答友人庐肇的作品。刘得仁作为皇室后裔（公主之子）却屡试不第，遂隐居不仕。庐肇为当时知名文士，唐会昌三年状元及第。诗中反映了唐代士人隐逸与交游的文化风尚，以及僧俗交往的社会现象。通济里为长安城内里坊名，是当时文人雅士聚居之地。