《桃李僵行和朱幼词韵》近现代 · 汪石青

桃李僵行：桃李枯萎凋零，喻指人生困顿

莺簧：黄莺鸣叫如笙簧之声

纫兰佩璲：佩戴兰草和美玉，喻高洁品格

葳蕤：草木茂盛的样子

旖旎：柔美婉约

白帝：西方之神，主秋季

钻核营营：指钻营谋利之事

托鸩为媒：用毒鸟做媒，喻危险的选择

风鬟雾鬓：形容女子发髻散乱

抱璞怀贞：保持质朴和贞洁

箜篌：古代弦乐器

竹枝：竹枝词，巴渝民歌

茱萸：重阳节佩带的植物

数奇：命运不顺

书空咄咄：晋殷浩被贬后终日书空作'咄咄怪事'

侘傺：失意惆怅

藜火：指刘向天禄阁校书时太乙真人燃藜照明典故

娲皇补天：女娲炼石补天传说

浊醪：浊酒

邯郸失步：邯郸学步典故，喻模仿失本

文身断发：古代蛮夷习俗

章甫：中原冠帽，喻文明礼制

银潢：银河

大招：楚辞篇名，招魂之作

蒲牢：龙生九子之一，钟钮兽形

措大：旧指贫寒读书人

节旄：使节所持旌节

昨日东风吹拂桃李，万紫千红中黄莺欢鸣。佩戴兰草美玉本应光彩照人，吹笛弹筝何等优雅动人。倏忽间白帝乘龙而来，美好时光如流水逝去。秋风吹云云不散，秋原招鹤鹤不来。门前春色早已消瘦，早春酝酿的奇珍终成空。钻营谋利又有何用，如今只剩筐釜布满青苔。托毒鸟为媒终非良策，云鬓风鬟空自倾倒。把酒悲歌行路艰难，天地间荆棘遍布夕阳道。何不避世高卧，怀抱真朴以为至宝。可怜漂泊无依，弹着冷清的箜篌唱竹枝词。高丘回马哀叹无女相伴，独持茱萸感慨命运多舛。呼天抢地终无用处，书空咄咄又能如何！秋灯摇曳狂风如虎，秋人失意鬼魅相欺。难望太乙真人燃藜照明，恨天无路请女娲补天。岂无杯酒慰藉孤寂，惆怅浊酒独饮。茫茫人世无知音，多少人邯郸学步失本性。甘愿文身断发，反笑中原礼制。君不见，九重天门虎豹咆哮，银河渺渺风浪汹涌。且作大招赋归去来，著书立说之事付与后辈。青山磊块暂得消解，朱门豪奢任其骄纵。禅关蒲牢吼声不定，智者多忧能者多劳。寒士居贫而志高，肝胆如秋阳光明。文坛与君共树旗帜，新诗醇美如饮琼浆。剖析精微去芜存菁，古今往事尽付笔端。桃僵李僵任凭大江淘洗，且看追逐美景如追逃逸。

本诗以'桃李僵行'为题，通过春秋对比、今昔映照，抒发了深沉的人生感慨。开篇以'昨日东风'起兴，描绘春日繁华盛景，旋即转入'白帝骑龙'的秋日萧瑟，形成强烈对比。诗中运用大量典故和意象，如'钻核营营''托鸩为媒'批判世俗钻营，'抱璞怀贞''文身断发'表明高洁志向，'太乙燃藜''娲皇补天'表达理想难寻的苦闷。艺术上采用七言古体，句式长短错落，韵律跌宕起伏，情感层层推进，从个人漂泊之痛扩展到对世道人心的深刻观照，最后以'桃僵李僵一任大江淘'作结，展现超脱豁达的胸襟，体现了传统士人在困境中坚守节操的精神品格。

此诗为清代文人唱和之作，具体创作年代不详。从内容看，当是作者和友人朱幼词韵而作，反映了清代中后期文人的生存状态和精神困境。诗中'文坛与君树节旄'表明这是文人间的酬唱之作，'钻核营营''朱门粱肉'等句折射出当时社会贫富分化、文人边缘化的现实背景。'大招且赋归来些'化用楚辞，'名山事业付儿曹'用司马迁藏之名山典故，体现了传统文人在仕途失意后转向文学创作寻求精神寄托的普遍心态。