《短歌七章 其三》近现代 · 汪石青

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近现代 汪石青

君不见荆人泣血哭奇珍,怀宝见疑几丧身。

不及洛阳大腹贾,黄金挥霍气淩云。

百绢买一歌,千缗博一颦。

出入平康里,尽是如花人。

儒生好古亦何用,终老名山一字贫。

呜乎三歌兮浩然啸,清贫浊富难同调。

七言古诗中原人生感慨商贾悲壮

注释

荆人:指楚国人,典出《韩非子·和氏》中卞和献玉故事

怀宝见疑:怀抱珍宝却被怀疑,指有才德而不被认可

洛阳大腹贾:洛阳的富商,大腹便便形容商人形象

:古代穿铜钱的绳子,一缗即一贯钱,一千文

平康里:唐代长安妓院聚集地,后世泛指风月场所

名山一字贫:指文人著书立说却贫困潦倒

浩然啸:形容慷慨悲歌,胸有浩然之气

译文

你难道没看见楚国人泣血哭诉珍宝被疑,怀抱美玉几乎丧命? 还不如洛阳那些大腹便便的商人,挥霍黄金气势凌云。 用百匹绢帛买一首歌,花千贯钱博美人一笑。 出入于风月场所,到处都是如花似玉的美人。 儒生爱好古学又有什么用,终老于名山著述却一字千金难换贫困。 唉呀第三首歌啊我浩然长啸,清贫与浊富难以志趣相投。

赏析

本诗通过对比手法,深刻揭露了社会的不公现象。运用卞和献玉的典故,喻指才德之士怀才不遇的困境,与富商巨贾挥金如土的奢靡生活形成鲜明对比。'百绢买一歌,千缗博一颦'极写商人纵情声色的奢侈,'出入平康里,尽是如花人'展现其纸醉金迷的生活。最后以儒生的清贫自守作结,'清贫浊富难同调'既是对现实的无奈慨叹,也体现了文人坚守气节的精神追求。全诗语言犀利,情感激愤,具有强烈的批判现实主义色彩。

创作背景

汪石青(1899-1927)是近代诗人,此诗创作于民国时期。当时社会动荡,传统文人价值受到冲击,新兴商人阶层崛起,形成'文人清贫,商贾暴富'的社会现象。诗人借古讽今,通过历史典故抒发对当时社会价值观扭曲的愤懑之情,反映了传统知识分子在时代变革中的困境与思考。