注释
林历：山名，具体地理位置待考，疑为江南某处名胜
危楼：高楼，此处指建在山巅的楼阁
空疏：视野开阔，心境空明
醉馀：酒醉之后
万界：佛教语，指宇宙万物
许邪：疑问词，相当于“如何”、“怎样”
权舆：起始，开端
丹枫：红色的枫叶
供瓶蕊：插在瓶中的花卉，指枫叶红如花朵
白屋：贫寒人家的房屋，也指隐士居所
叠架书：层层叠放的书籍
蠕蠕：缓慢移动的样子
群动：万物活动，众生忙碌
出世：超脱尘世
译文
登上高楼凭栏远望，视野开阔心境空明，长声呼啸狂放吟诗直到醉意朦胧。
大千世界究竟由谁主宰？不同时代的文献典籍从这里开始传承。
红枫如同绣成的瓶插花卉，简陋屋舍中堆满层层书籍。
极目远望尘世中忙碌的众生，在这片刻超脱尘世的时候，我又该何去何从？
赏析
这首诗以登高望远为切入点，展现了诗人超然物外的精神境界和深刻的人生思考。首联通过“危楼凭眺”、“长啸狂吟”等动作描写，塑造了一个狂放不羁的文人形象。颔联转入哲学思考，追问宇宙主宰和文明传承的深层次问题。颈联以丹枫喻花、白屋藏书，既描绘了山林景致，又体现了文人雅趣。尾联在观察尘世忙碌众生后，发出“片时出世”的感慨，表达了超脱与入世之间的矛盾心理。全诗意境开阔，语言豪放，融景语、情语、理语于一炉，展现了传统文人既向往超脱又关怀现实的双重性格。
创作背景
此诗应为明清时期文人登高览胜之作，具体创作背景不详。从诗中“异时文献此权舆”等句推断，可能作于某处文化名胜或藏书楼所在的山林。明清时期文人雅集登高赋诗蔚然成风，许多文人通过登山览胜来表达对宇宙人生的思考，此诗正是这一文化传统的体现。诗中既有道家超脱尘世的思想，又包含儒家关注文献传承的文化意识，反映了明清文人儒道互补的思想特征。