《郊庙歌辞 释奠文宣王乐章 肃和》唐 · 不详

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不详

粤惟上圣,有纵自天。

傍周万物,俯应千年。

旧章允著,嘉贽孔虔。

王化兹首,儒风是宣。

中原四言诗帝王庄严庙堂

注释

粤惟:发语词,表示感叹或强调

上圣:至高无上的圣人,指孔子

有纵自天:天赋异禀,受命于天

傍周万物:德行遍及万物,与天地同在

俯应千年:垂范后世,影响千年

旧章允著:传统的典章制度明确显著

嘉贽孔虔:美好的祭品十分虔诚

王化兹首:君王教化以此为根本

儒风是宣:儒家风尚由此宣扬

译文

啊!至高无上的孔圣人啊,您受命于天而降生。 德行遍及万物与天地同在,垂范后世影响千年之久。 传统典章制度明确显著,美好的祭品献上十分虔诚。 君王教化以此为根本啊,儒家风尚由此得到宣扬。

赏析

这是一首唐代释奠礼中的乐章,具有典型的庙堂文学特色。全诗采用四言句式,庄重典雅,对仗工整。前四句赞颂孔子的神圣地位和深远影响,运用'自天''傍周''俯应'等词语凸显孔子的天人感应特质。后四句转向祭祀现场,强调传统典章的重要性和祭祀的虔诚,最后点明儒家教化在国家治理中的核心地位。诗歌语言凝练,意境崇高,充分体现了唐代尊孔重儒的文化政策和国家礼仪的庄严氛围。

创作背景

《释奠文宣王乐章》是唐代国家祭祀孔子时使用的乐舞歌词,属于郊庙歌辞的一种。唐开元二十七年(739年),玄宗追谥孔子为文宣王,祭祀孔子的典礼升格为国家大典,制定了专门的礼仪和乐章。此诗应为唐代宫廷乐官或文人奉命所作,用于释奠礼中的'肃和'环节,表达对孔子的崇敬和儒家教化的推崇。