《郊庙歌辞 释奠文宣王乐章 承和》唐 · 不详

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不详

万国以贞光上嗣,三善茂德表重轮。

视膳寝门尊要道,高辟崇贤引正人。

中原乐府宫廷宫廷生活帝王

注释

万国以贞:万国,指天下各国;贞,正也,指遵循正道

光上嗣:光,显耀;上嗣,指皇太子或皇位继承人

三善茂德:三善,指事君、事父、事长三种善行;茂德,盛德

表重轮:表,彰显;重轮,指日月周围的光环,喻指太子德行光辉

视膳寝门:视膳,指子女侍奉父母饮食;寝门,内室之门,指尽孝道

尊要道:尊崇重要的道理(指儒家孝道)

高辟崇贤:高辟,广泛开设;崇贤,尊崇贤能之人

引正人:引,引进;正人,正直有德之人

译文

天下万国因遵循正道而使皇嗣显耀,三种善行和盛德彰显出太子的光辉。 在寝门侍奉膳食尊崇孝道这一重要准则,广泛开设崇贤馆以引进正直贤能之人。

赏析

这首诗是唐代释奠礼中歌颂文宣王(孔子)的乐章,具有典型的庙堂文学特色。诗歌运用对仗工整的七言句式,语言庄重典雅。前两句通过'万国以贞'和'三善茂德'的表述,强调儒家道德教化对太子德行培养的重要性;后两句具体描写太子恪守孝道、尊贤重能的品行。全诗体现了唐代对儒家思想的尊崇,以及通过礼乐教化培养储君德行的治国理念,具有浓厚的礼制文化和政治教化色彩。

创作背景

此诗为唐代《郊庙歌辞》中《释奠文宣王乐章》的一部分。释奠礼是古代学校祭祀先圣先师的典礼,文宣王即孔子。唐代尊崇儒学,定期在国子监举行释奠礼祭祀孔子,并配有专门的乐章。《承和》是其中一章,用于祭祀仪式中,歌颂孔子思想对培养储君德行的重要作用,反映了唐代'尊孔崇儒'的文教政策。