《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 豫和》唐 · 不详

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唐 不详

至矣丕搆，烝哉太平。

授牺膺箓，复禹继明。

草木仁化，凫鹥颂声。

祀宗陈德，无愧斯诚。

中原关中四言古诗坛台宫廷生活

注释

至矣丕搆：至矣，达到极致；丕搆，伟大的基业，指唐玄宗开创的开元盛世

烝哉太平：烝哉，美哉、盛哉；太平，太平盛世

授牺膺箓：授牺，授予伏羲般的圣德；膺箓，承受天命（箓指天赐的符命）

复禹继明：复禹，恢复大禹的功业；继明，继承光明德政

草木仁化：草木都感受到仁德的教化

凫鹥颂声：凫鹥，野鸭和鸥鸟，泛指水鸟；颂声，歌颂之声

祀宗陈德：祭祀祖宗陈列功德

无愧斯诚：无愧于这份诚心

译文

伟大的基业达到极致，美哉这太平盛世。 承受天命如伏羲般圣德，恢复大禹功业继承光明政道。 草木都感受到仁德教化，水鸟也发出歌颂之声。 祭祀祖宗陈列功德，无愧于这份至诚之心。

赏析

这是一首典型的唐代郊庙歌辞，具有浓厚的仪式性和颂美特色。全诗八句四联，采用严谨的四言句式，庄重典雅。首联总述开元盛世的伟大成就，中二联用典巧妙，以伏羲、大禹古代圣王作比，歌颂唐玄宗的文治武功。尾联点明祭祀主题，表达对祖先的诚敬。艺术上运用对仗、用典等手法，语言凝练而气势恢宏，充分体现了盛唐宫廷祭祀诗歌的典型风格。

创作背景

此诗为唐玄宗时期祭祀天地所用的郊庙歌辞。《旧唐书·音乐志》记载，玄宗开元年间制定了一套完整的祭祀乐章，用于圜丘祭天仪式。圜丘为古代祭天的圆形高坛，『豫和』为祭祀乐章的曲调名之一。这类作品多在重大祭祀典礼中由乐工演唱，用以歌颂帝王功业、祈求上天保佑，具有重要的礼仪功能和政治意义。